"ΑΝΤΙΓΟΝΗ" 1

"ΑΝΤΙΓΟΝΗ" 2

Πατέρες μεν της Εκκλησίας, Πατρυιοί δε των Ελλήνων!

"Ο μεν γαρ Ελληνισμός πανταχού της γης εκταθείς και τας απάντων ανθρώπων ψυχάς κατασχών, ούτως ύστερον μετά την τοσαύτην ισχύν και την επίδοσιν υπό της του Χριστού κατελύθη δυνάμεως..."
(Ιωάννης ο "Χρυσόστομος" *, 4ος - 5ος μ.χ. αιώνας, Λόγος εις τον μακάριον Βαβύλαν και κατά Ελλήνων")

Αυτά λέει ένας εκ των "Προστατών" της "Ελληνικής Παιδείας"!!! Και άλλα πολύ χειρότερα... Από μία ενδεικτική έρευνα στα κείμενά του, διαπιστώσαμε ότι όταν και όπου χρησιμοποιεί την λέξη "Έλλην" το κάνει μόνο για να βρίσει και να συκοφαντήσει με σκαιότατους χαρακτηρισμούς τους Έλληνες!

ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΝΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ" ΝΑ ΤΙΜΑ ΤΕΤΟΙΕΣ ΑΡΝΗΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΠΟΥ ΣΥΝΕΤΕΛΕΣΑΝ ΤΑ ΜΕΓΙΣΤΑ ΣΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ!
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΕΤΟΙΟΥΣ "ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ"!

* Ο υποκλέψας την προσωνυμία του Δίωνος Χρυσοστόμου, φιλοσόφου του 1ου αι. και προσωπικού φίλου του Απολλωνίου Τυανέως)

ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΠΕΡΥΣΙΝΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ "ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ" ΓΙΑ ΤΟΥΣ "3 ΙΕΡΑΡΧΕΣ" ΣΤΟ ΣΙΚΑΓΟ

The Lonely Shepherd / Zamfir - Pan Flute / Αυλός του Πανός

Ο ΜΟΝΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ "ΠΟΙΜΗΝ" ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΡΦΕΑ, ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΝ = "ΚΟΣΜΟΙΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ", ΠΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ "ΣΥΡΙΓΜΟΥΣ" ΤΟΥ ΑΥΛΟΥ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΕΙ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ...

"ΑΛΛΑΣΣΕΙΣ ΔΕ ΦΥΣΕΙΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΑΙΣ ΣΗΣΙ ΠΡΟΝΟΙΑΙΣ,
ΒΟΣΚΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΓΕΝΕΗΝ ΚΑΤ΄ ΑΠΕΙΡΟΝΑ ΚΟΣΜΟΝ." 

(ΟΡΦΕΩΣ, ΥΜΝΟΣ ΠΑΝΟΣ, ΣΤΙΧΟΙ:19-20)

ΑΡΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ Η 31-1-2008 ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ !!!

ΑΡΓΙΑ 31-1-2008

Σύμφωνα με την υπ 'αριθμ. 4660/28-1-2008 απόφαση του Υπουργού Δικαιοσύνης την 31-1-2008 ημέρα Πέμπτη δεν θα λειτουργήσουν τα Ποινικά, Πολιτικά και Διοικητικά Δικαστήρια και οι αντίστοιχες δικαστικές υπηρεσίες της Χώρας πλην των:

Μονομελών και Τριμελών που δικάζουν με διαδικασία του αυτόφωρου Ποινικών που διακόπηκαν για την ημέρα αυτή Δικαστικών Συμβουλίων (Πλημ/κών Εφετών) Των Τμημάτων Προσδιορισμού αιτήσεων αναστολών και διορθώσεων προγραμμάτων πλειστηριασμού. ΠΗΓΗ:Δ.Σ.Α.

ΣΧΟΛΙΟ:

ΟΤΑΝ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΡΓΕΙ (!!!) ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΗΔΕΙΑ (!!!!), ΤΟΤΕ ΑΣ ΜΗΝ ΑΠΟΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΙ "ΚΗΔΕΥΟΥΝ" ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΟΤΑΝ ΕΚΕΙΝΗ ΠΑΣΧΙΖΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ... Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΟΦΕΙΛΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΑ... "ΟΥΡΑΝΟΘΕΝ ΚΑΘΟΡΩΣΑ ΒΙΟΝ ΘΝΗΤΩΝ ΠΟΛΥΦΥΛΩΝ", ΟΠΩΣ ΛΕΕΙ Ο ΟΡΦΕΥΣ. ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙ ΚΑΙ ΕΠΟΠΤΕΥΕΙ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ! ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ "ΑΡΓΕΙ" ΟΥΤΕ ΛΕΠΤΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΑΝΕΝΑΝ ΛΟΓΟ!
ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΑ ΣΗΜΕΙΩΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΟΙ "ΚΗΔΕΙΕΣ" ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΥΣΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΤΑΡΑΣΣΕΤΑΙ Ο ΡΥΘΜΟΣ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΒΕΒΗΛΩΝΕΤΑΙ ΜΕ "ΑΙΘΕΡΙΚΑ ΡΑΚΗ" Η ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ... ΑΛΛΑ ΗΘΗ! ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!

ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΒΛΕΠΕΤΕ;

Αν εσείς βλέπετε πρόβατα...

τότε, χρειάζεστε γυαλιά!

ΠΗΓΗ

ΜΑΝΤΡΙΞ...

ΤΟ ΚΟΠΑΔΙ ΣΤΟ ΜΑΝΤΡΙ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Σ΄ ΕΝΑ ΦΑΥΛΟ ΚΥΚΛΟ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ Η ΦΥΛΑΚΗ ΚΑΙ ΟΙ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΙ ΣΥΝΥΠΑΡΧΟΥΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΜΑΝΤΡΙΞ.
ΤΟ ΜΑΝΤΡΙΞ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ ΑΓΝΟΙΑ.
ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΥΠΙΣΤΙΑ ΑΝΕΥ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ ΚΑΙ ΓΝΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΘ΄ ΟΛΑ ΤΕΧΝΗΤΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΩΝ ΠΟΥ ΔΕΣΜΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ, ΤΟ ΜΑΝΤΡΙΞ ΘΑ ΔΙΑΙΩΝΙΖΕΤΑΙ ΤΡΕΦΟΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ, ΤΟΣΟ, ΟΣΟ ΠΑΡΑΠΕΙΘΕΙ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΜΑΝΤΡΩΣΕΙ, ΓΑΛΟΥΧΗΣΕΙ ΚΑΙ ΕΚΘΡΕΨΕΙ ΩΣ ΑΜΝΟΝ ΕΠΙ ΣΦΑΓΗ.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΝΕΟ-ΕΛΛΗΝ

ΚΙΝΟΥΜΕΝΗ ΑΒΥΣΣΟΣ...

Η ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ... ΕΝΑ "ΚΑΤΑΠΑΤΗΜΕΝΟ ΟΙΚΟΠΕΔΟ" ΑΠ΄ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΜΟΝΟ Η ΑΒΥΣΣΟΣ... ΑΝΙΕΡΟΙ ΑΠΟΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ

ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΗΜΑΡ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΔΙΑ ΔΙΚΗ ΣΒΕΣΣΕΙ ΚΡΑΤΕΡΟΝ ΚΟΡΟΝ, ΥΒΡΙΟΣ ΥΙΟΝ,

ΔΕΙΝΟΝ ΜΑΙΜΩΟΝΤΑ, ΔΟΚΕΥΝΤ΄ ΑΜΑ ΠΑΝΤΑ ΠΙΕΣΘΑΙ.

ΧΑΛΚΟΣ ΓΑΡ ΧΑΛΚΩΙ ΣΥΜΜΙΞΕΤΑΙ, ΑΙΜΑΤΙ Δ΄ ΑΡΗΣ

ΠΟΝΤΟΝ ΦΟΙΝΙΞΕΙ. ΤΟΤ΄ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΗΜΑΡ

ΕΥΡΥΟΠΑ ΚΡΟΝΙΔΗΣ ΕΠΑΓΕΙ ΚΑΙ ΠΟΤΝΙΑ ΝΙΚΗ.

( ΔΕΛΦΙΚΟΣ ΧΡΗΣΜΟΣ )

ΥΒΡΙΟΣ ΕΡΓΑ

ΟΥ ΓΑΡ ΔΕΙ ΘΝΗΤΟΙΣ ΥΒΡΙΟΣ ΕΡΓΑ ΠΕΛΕΙ,
ΑΛΛΑ ΖΕΥΣ ΠΑΝΤΩΝ ΕΦΟΡΑ ΤΕΛΟΣ...
ΤΟΙΑΥΤΗ ΖΗΝΟΣ ΠΕΛΕΤΑΙ ΤΙΣΙΣ !
( ΣΟΛΩΝ )

ΤΑ ΑΥΤΟ-ΑΙΡΕΤΑ >ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΠΑΘΗΜΑΤΑ...

ΓΝΩΣΗΙ Δ΄ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΠΗΜΑΤ΄ ΕΧΟΝΤΑΣ
ΤΛΗΜΟΝΑΣ, ΟΙ Τ΄ ΑΓΑΘΩΝ ΠΕΛΑΣ ΟΝΤΩΝ ΟΥΤ΄ ΕΣΟΡΩΣΙΝ
ΟΥΤΕ ΚΛΥΟΥΣΙ, ΛΥΣΙΝ ΔΕ ΚΑΚΩΝ ΠΑΥΡΟΙ ΣΥΝΙΑΣΙΝ.
ΤΟΙΗ ΜΟΙΡ΄ ΑΥΤΩΝ ΒΛΑΠΤΕΙ ΦΡΕΝΑΣ, ΩΣ ΔΕ ΚΥΛΙΝΔΡΟΙ
ΑΛΛΟΤ΄ ΕΠ΄ ΑΛΛΑ ΦΕΡΟΝΤΑΙ ΑΠΕΙΡΟΝΑ ΠΗΜΑΤ΄ ΕΧΟΝΤΕΣ,
ΛΥΓΡΑ ΓΑΡ ΣΥΝΟΠΑΔΟΣ ΕΡΙΣ ΒΛΑΠΤΟΥΣΑ ΛΕΛΗΘΕΝ
ΣΥΜΦΥΤΟΣ, ΗΝ ΟΥ ΔΕΙ ΠΡΟΑΓΕΙΝ, ΕΙΚΟΝΤΑ ΔΕ ΦΕΥΓΕΙΝ.

(ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ, ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ, ΣΤΙΧΟΙ 56 - 62)

ΘΑ ΜΑΘΕΙΣ ΟΤΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΘΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΑ ΔΙΑΛΕΓΟΥΝ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ
ΟΙ ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΙ, ΠΟΥ ΕΝΩ ΤΑ ΚΑΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΙ ΟΥΤΕ ΒΛΕΠΟΥΝ
ΟΥΤΕ ΑΚΟΥΝ, ΤΗΝ ΛΥΣΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΤΟΥΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ.
ΤΕΤΟΙΑ ΛΟΓΗΣ ΜΟΙΡΑ ΒΛΑΠΤΕΙ ΤΙΣ ΦΡΕΝΕΣ ΤΟΥΣ, ΚΑΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΚΥΛΙΝΔΡΟΥΣ
ΚΥΛΟΥΝ ΠΟΤΕ ΑΠΟ ΔΩ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΑΠΟ ΚΕΙ, ΥΠΟΦΕΡΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΑΠΕΙΡΑ ΠΑΘΗΜΑΤΑ
ΚΑΘΩΣ Η ΕΛΕΕΙΝΗ ΕΡΙΔΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ, ΤΟΥΣ ΒΛΑΠΤΕΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ
ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΗ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ. ΓΙ΄ ΑΥΤΟ ΤΗΝ ΕΡΙΔΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΕΠΑΥΞΑΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ, ΑΛΛΑ ΘΕΛΗΜΑΤΙΚΑ ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙ.

ΑΠΟΔΟΣΗ: ΙΑΛΥΣΣΟΣ

ΥΜΝΟΣ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ - The Song of the Sun

ΗΛΙΕ, ΤΩΝ ΕΠΙΓΕΙΩΝ ΚΟΣΜΟΚΡΑΤΩΡ, ΠΥΡΙΔΡΟΜΕ, ΠΑΝΔΕΡΚΕΣ ΟΜΜΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΖΩΗΣ ΦΩΣ, ΕΥΣΕΒΩΝ ΟΔΗΓΕ, ΖΑΜΕΝΗΣ ΑΣΕΒΟΥΣΙΝ, ΚΛΥΘΙ ΛΟΓΩΝ, ΗΔΥΝ ΔΕ ΒΙΟΝ ΕΛΛΗΣΙ ΠΡΟΦΑΙΝΕ!

ΚΑΤΑΡΡΑΚΤΗΣ ΖΩΗΣ

ΠΙΝΑΚΑΣ ΤΟΥ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΒΑΓΙΑΝΗ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ

ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΙΝΙΚΟ ΚΩΔΙΚΑ;
ΑΝ ΚΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ, ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΟΙΝΙΚΗ "ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ", ΑΛΛΑ ΕΡΕΥΝΑ ΚΑΙ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ. ΑΝ, ΟΜΩΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΟΙΝΙΚΗ "ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ" ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΓΕΓΟΝΟΣ, ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΑΛΛΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΜΕΝΟ ΔΟΓΜΑ!

ΚΥΠΡΟΝ ΟΎ Μ΄ ΕΘΕΣΠΙΣΑΝ...

Από τον φίλο Βασίλειο Γούσιο
μας εστάλη η παρακάτω επιστολή του πρός την έφημερίδα
"ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ", την οποία και αναρτούμε ως έχει:

ΚΥΠΡΟΣ

Είναι όργισμένοι ώρισμένοι έγχώριοι κατά τού Κυπρίου Προέδρου Εύσταθίου (Τάσσου) Παπαδοπούλου ένεκα τής Πατριωτικής αύτού στάσεως είς τό ΄Εθνικό μας θέμα τής Κύπρου... «΄Επρεπε», κατ΄ αύτούς, νά παραδώση καί τό ύπόλοιπον έλεύθερον τμήμα τής νήσου είς τούς μετηλλαγμένους είς «τούρκους» μισέλληνας γόνους δορυαλώτων μικρασιατών καί γενιτσάρων, ίνα ίκανοποιηθούν τά διεθνή έκείνα» «αύθεντικά» αύτών καί έξυπηρετηθούν οί στυγεροί των στόχοι τής έτι περαιτέρω συρρικνώσεως τού ΄Ελληνισμού! Κρίμα!.. Δέν τούς ήκουσεν!... Διότι,... ένδέχετο, καί μετά τήν, βάσει του «σχεδίου ΄Ανάν», πλήρη πλέον ύποδούλωσιν τού άκριτικού αύτού τμήματος της έθνικής μας ύποστάσεως, -τό όποίον κατά τόν άλήστου μνήμης πάτρωνα τής δεξιάς ...«είναι μακράν»!..-, είς τούς τοιούτους έπιγόνους τού ΄Ερτογρούλ, νά ύπήρχεν, έστω, ή δυνατότης τής ...έκλογής του ώς προέδρου κάποιου σωματείου άγνοουμένων... ΄Ας τό...έπραττεν, ίνα ίκανοποιήση τούς άνομολογήτους πόθους τών τοιούτων...άνυπομόνων είς τό παντί τώ τρόπω...ξεμπέρδευμα μέ τά έθνικά θέματα... Οί όποίοι θεωρούν πάν έθνικόν ζήτημα...πονοκέφαλον διά τάς κεφαλάς των... Καί πράττουν ώς λυσσασμένοι, ίνα άπαλλαγούν αύτού, ίνα άκολούθως καθεύδουν νωχελικώς, είτε είς τήν Πλατείαν Συντάγματος του δυστήνου ήμετέρου ΄Αστεος, είτε είς τά ΄Ηλύσια Πεδία τών Παρισίων, πίοντες άπαθώς τό νηφοκοκόζωμόν των, ή άναζητούντες άλλού «έθνικιστές», ώς άποκαλούν τούς Πατριώτας, ίνα τούς στηλητεύσουν... ΄Αξίζουν συγχαρητήρια είς τόν Κύπριον Πρόεδρον καί τούς άξίους συνεργάτας του διά τό έθνικόν των έργον. ΄Εστωσαν βέβαιοι ότι ή πατριωτική των στάσις έπικροτείται άπό τήν μεγάλην πλειονότητα τών ΄Ελλήνων, καί δή έκείνων τής Δημοκρατικής Παρατάξεως, τών μή έπηρεαζομένων άπό «έκσυγχρονιστάς» καί ψευδολαϊκιστάς, είτε αύτής τής παρατάξεως, είτε τών άλλων παρατάξεων τών κατ΄ εύφημισμόν καλουμένων...«άλλων δημοκρατικών δυνάμεων». Οί όποίοι ΄Ελληνες οίκτείρουν τούς τού πολιτικού προσκηνίου τής ΄Ελλαδικής ώς εύτελίζοντες τήν Πατριωτική ΄Ιδέα, γενόμενοι,ίδία τά τελευταία δεκαεπτά έτη, περίγελως τής ύφηλίου μέ τά ένδοτικά των καμώματα διά γελοίας... «συνθέτους» όνομασίας ένός ύπό...κατασκευήν «έθνους»! ΄Ητοι συμπεριφέρονται ώς παρακμίαι είς τό ζήτημα τών προκλήσεων κατά τής ΄Έλλάδος τών εύαρίθμων έκείνων, οί όποίοι φέρουν σερβικά όνόματα, πολωνικά έπώνυμα, φθέγγονται καί γράφουν τήν βουλγαρικήν γλώσσαν καί κατέχουν, δι΄ άρπαγής είς βάρος άλλων λαοτήτων καί έθνοτήτων, ώς τών αύτοχθόνων ήμετέρων Βλάχων,τών Ίλλυριών «Αλβανών» τού Τετόβου (οί όποίοι άποκαλούν τήν αύτόνομον περιοχήν των ΄Ιλλυρίδα ζητούντες άνεξαρτησίαν) κ.ά. τήν διαχείρησιν τού γνωστωτέρου είς την Εύρώπην διά τήν παραγωγήν καί έξαγωγήν ήρωϊνης κρατιδίου τής Πρώην Γιουγκοσλαυικής Δικτατορίας τής Βαρδαρίας - Βανοβίνης (Σκόπια)!...

ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΓΟΥΣΙΟΣ, Δικηγόρος Θεσσαλονίκης

PEACE, PROPAGANDA AND "THE PROMISED LAND"...

Peace, Propaganda & the Promised Land provides a striking comparison of U.S. and international media coverage of the crisis in the Middle East, zeroing in on how structural distortions in U.S. coverage have reinforced false perceptions of the Israeli-Palestinian conflict.
This pivotal documentary exposes how the foreign policy interests of American political elites--oil, and a need to have a secure military base in the region, among others--work in combination with Israeli public relations strategies to exercise a powerful influence over how news from the region is reported.

ΔΕΙΤΕ ΤO NTOKYMANTAIΡ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ 1΄και 19΄

HOLOCAUST IN PALESTINE

ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ = ΠΑΛΑΙΑ ΕΣΤΙΝΗ / ΕΣΤΙΗ / ΕΣΤΙΑ ΤΩΝ ΑΙΓΑΙΟΚΡΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥΝΤΑΙ Ή ΕΚΔΙΩΚΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΣΤΙΑ ΤΟΥΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΧΗ ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΟΛΟ ΚΑΙ ΠΙΟ ΚΥΝΙΚΗΣ "ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ", Ή ΕΠΙ ΤΟ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΩΤΕΡΟΝ: ΚΥΝ-ΟΤΗΤΑΣ !

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΥΒΡΙΣ

Ύβρις καλείται μιά μεγάλη προσβολή του ανθρώπου εναντίον του ανθρώπου, της φύσεως ή και του θείου. Υβρις είναι ακόμη και η βαρειά παραβίαση του ηθικού νόμου. Δυστυχώς σήμερα βιώνουμε σε πολλά επίπεδα τέτοιες ύβρεις, οι οποίες όλες μαζί συνιστούν μιά φοβερή σε διαστάσεις Παγκόσμια Ύβρι. Μερικοί την ονομάζουν και «Παγκόσμια Συνωμοσία». Το όνομα όμως δεν έχει σημασία όσο η ουσία.

Τα ‘4’ Κακά της Ανθρωπότητος.

Οι τέσσαρες μεγαλύτερες ύβρεις που διαπράττει σήμερα το ανθρώπινο γένος -ή έστω ανέχεται να διαπράττονται- από τις ξεκομμένες απο τον λαό αυταρχικές ηγεσίες του είναι :

1. Η ύπαρξη των Πυρηνικών Οπλων και των λοιπών Όπλων Μαζικής Καταστροφής.

2. Η συστηματική Καταστροφή του Φυσικού Περιβάλλοντος.

3. Η διεξαγωγή πολύνεκρων Πολέμων και εξοντωτικών Εξοπλισμών.

4. To κραυγαλέο Δημοκρατικό Χάσμα που χωρίζει την πλειοψηφία των Ανθρώπων από την Ηγεσία τους.

ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΕΛΛΗΝ

Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΜΕΝΗ "ΘΡΗΣΚΕΙΑ" ΤΟΥ ΕΒΡΑΪΚΟΥ OLAH Ή ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ

"Η επιχείρηση παρέμβασης στα εκπαιδευτικά συστήματα των χωρών και η επιβολή της διδασκαλίας του Ολοκαυτώματος ως ιστορικού γεγονότος στα σχολεία είναι παγκόσμιας εμβέλειας. Συντονίζεται από την ισραηλινή Αρχή «Yad Vashem», η οποία έχει συστήσει για το σκοπό αυτό «Διεθνή Σχολή Ολοκαυτώματος». Αρωγός στην επιχείρηση στέκει η νεοσυσταθείσα «Διεθνής Δύναμη Κρούσης για το Ολοκαύτωμα». Παράλληλα, όσο πληθαίνουν οι ιστορικές μελέτες, που αμφισβητούν την ιστορικότητα του Ολοκαυτώματος, τόσο εντείνονται οι προσπάθειες ποινικοποίησης της διερεύνησής του σε όλο και περισσότερες χώρες. Η χώρα μας οργανώνει σεμινάρια για τη διδασκαλία του Ολοκαυτώματος ακόμα και στα Ελληνόπουλα των Νηπιαγωγείων, χρηματοδοτεί δραστηριότητες του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου, ανακαινίζει συναγωγές και αναφέρει τα πεπραγμένα της στη «Διεθνή Δύναμη Κρούσης»."


"Από την έναρξη του Β Παγκοσμίου Πολέμου το 1939 μέχρι τη λήξη του το 1945 πολλές δεκάδες εκατομμυρίων άνθρωποι στην Ευρώπη, την Ασία, την Αυστραλία, την Αφρική και την Αμερική έχασαν τη ζωή τους. Από αυτούς το ποσοστό των απωλειών στις μάχες δεν ξεπερνά το 15%. Οι υπόλοιποι πέθαναν από την πείνα, την αιχμαλωσία, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τους βομβαρδισμούς η ομαδικές εκτελέσεις αμάχων. Π.χ. στα περίπου 20 εκατομμύρια Ρώσσων νεκρών τα 17 εκατομμύρια χάθηκαν από την πείνα, τις εκτελέσεις και στα στρατόπεδα. Στην Ελλάδα, αν οι νεκροί από τις 28 Οκτωβρίου 1940 μέχρι την αποχώρηση των Γερμανών τον Οκτώβριο του 1944 έφτασαν περίπου στις 500.000, εξ αυτών οι ένοπλοι πεσόντες μας στην Αλβανία, τη «Γραμμή Μεταξά» και την Αντίσταση δεν φθάνουν τις 15.000."

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΔΑΥΛΟΣ

Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΠΟΥ ΜΑΣ "ΟΦΕΙΛΕΙ" Η ΙΣΤΟΡΙΑ

"EINAI EΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΥ ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΣΠΑΣΕ ΤΙΣ ΑΛΥΣΙΔΕΣ. Η ΜΕΡΑ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΑ ΓΙΑ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΔΑΚΡΥΑ. ΧΑΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΑ, ΔΑΚΡΥΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΛΑΒΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΑΣΜΕΝΗ. ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΤΙ ΝΑ ΠΩ; Η ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΓΕΝΙΚΗ, ΚΙ ΕΧΕΙ ΡΙΖΕΣ ΤΟΣΟ ΒΑΘΙΕΣ, ΠΟΥ ΣΕ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΣΑΣΤΙΖΕΙΣ. ΜΟΝΟ ΟΤΑΝ ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΤΟΥΝ ΠΕΡΑ ΩΣ ΠΕΡΑ, ΘΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΝΑ’ ΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ. ΤΟΤΕ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΟ, ΟΤΑΝ ΟΛΑ ΣΤΗΡΙΧΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΗΘΙΚΗ, ΟΤΑΝ ΘΡΙΑΜΒΕΥΣΕΙ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΟΤΑΝ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΗΘΟΥΝ ΟΧΙ ΓΙΑ ΜΑΤΑΙΑ ΕΠΙΔΕΙΞΗ, ΠΑΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΟΦΕΛΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΜΟΡΦΩΣΗ ΟΧΙ ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΗ. ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ - Ή ΜΑΛΛΟΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ - ΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΟ".

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ – ΠΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟ ΤΕΡΤΣΕΤΗ, 25 ΜΑΡΤΙΟΥ 1842», ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΣΟΛΩΜΟΥ ΑΠΑΝΤΑ, Τ.3 (ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ), ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΛΙΝΟΥ ΠΟΛΙΤΗ, ΙΚΑΡΟΣ 1991, σ. 370.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: ΝΕΟ-ΕΛΛΗΝ

Λόγος ο μεν ώσπερ πυρ και πάθος, ο δε ώσπερ αυγή και φώς

Φως παρουσία πυρός, ή ουκ αν άλλως γένοιτο.

Πυρ μεν ουν αυτό το πάθος, και ώι γίνεται, καίεται γουν, φως δε ταις όψεσι μόνον αυγήν εαυτού παρέχεται μη βιαζόμενον αυτάς, αλλά πείθον.

Τοίνυν και λόγος ο μεν ώσπερ πυρ και πάθος, ο δε ώσπερ αυγή και φώς εστιν· ο κρείττον ον, ει μη μείζον ευχής το ρηθησόμενον, είη μοι.

Φως σημαίνει παρουσία πυρός, αφού αλλιώς δεν μπορεί να υπάρξει.

Το ίδιο το πάθος και αυτό με το οποίο γίνεται, αφού καίγεται, είναι βεβαίως πυρ, ενώ φως είναι αυτό που παρέχει στο βλέμμα μόνο την λάμψη του χωρίς ίχνος βίας, αλλά μόνο με την πειθώ.

Έτσι, λοιπόν, και ο λόγος είτε είναι σαν το πυρ και το πάθος, είτε σαν το φως και την λάμψη· εύχομαι να είμαι με το καλύτερο εκτός κι αν αυτό που πρόκειται να ειπωθεί είναι μεγαλύτερο από την ευχή μου.

Απολλώνιος ο Τυανεύς - Σωζόμενες Επιστολές. Απόδοση: Ιαλυσσός

ΟΝΕΙΡΟΝ ΕΝ ΟΝΕΙΡΩΙ - A Dream within a Dream...

"Tales of Mystery and Imagination -Edgar Allan Poe"
Narration: Orson Welles

For my own part, I have never had a thought
Which I could not set down in words
With even more distinctness that which I conceived it.
There is however a class of fancies of exquisite delicacy
Which are not thoughts and to which as yet
I have found it absolutely impossible to adapt to language.
These fancies arise in the soul,
Alas how rarely, only at epochs
Of most intense tranquillity
When the bodily and mental health are in perfection.
And those mere points of time
When the confines of the waking world
Blend with the world of dreams.
And so I captured this fancy
Where all that we see or seem
Is but a dream within a dream.

Η ΤΥΡΑΝΝΟΥΜΕΝΗ ΨΥΧΗ ΤΑΡΑΧΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΜΕΛΕΙΑΣ ΜΕΣΤΗ ΕΣΤΑΙ...

Η τυραννούμενη ψυχὴ πάντα θα είναι γεμάτη ταραχή και μεταμέλεια...

"ὅμοιος ἀνὴρ τῇ πόλει, οὐ καὶ ἐν ἐκείνῳ ἀνάγκη τὴν αὐτὴν τάξιν ἐνεῖναι, καὶ πολλῆς μὲν δουλείας τε καὶ ἀνελευθερίας γέμειν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ, καὶ ταῦτα αὐτῆς τὰ μέρη δουλεύειν, ἅπερ ἦν ἐπιεικέστατα, μικρὸν δὲ καὶ τὸ μοχθηρότατον καὶ μανικώτατον δεσπόζειν…

Οὐκοῦν ἥ γε αὖ δούλη καὶ τυραννουμένη πόλις ἥκιστα ποιεῖ ἃ βούλεται. Καὶ ἡ τυραννουμένη ἄρα ψυχὴ ἥκιστα ποιήσει ἃ ἂν βουληθῇ, ὡς περὶ ὅλης εἰπεῖν ψυχῆς· ὑπὸ δὲ οἴστρου ἀεὶ ἑλκομένη βίᾳ ταραχῆς καὶ μεταμελείας μεστὴ ἔσται…"

ΠΛΑΤΩΝΟΣ "Πολιτεία", Κεφ. Θ΄ 5

ΚΥΚΛΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

ΠΙΝΑΚΑΣ BARCODES

ΕΙΝΑI ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΕΝΟΣ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ... ΚΑΙ ΑΝΑΛΟΓΩΣ ΝΑ ΑΓΟΡΑΖΟΥΜΕ ΕΝΑ ΠΡΟΪΟΝ Ή ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΝ ΑΓΟΡΑΖΟΥΜΕ. ΔΙΟΤΙ ΚΑΘΕΤΙ ΠΟΥ ΑΓΟΡΑΖΟΥΜΕ, ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΤΟ ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ!

ΙΔΟΥ, ΟΜΩΣ, ΤΙ ΕΝΤΟΠΙΣΑ ΣΤΟΝ ΚΑΤΑΛΟΓΟ ΤΩΝ BARCODES:

520: Greece

531: Macedonia ???

ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΩΡΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ; ΕΛΕΟΣ ! ΚΑΙ ΜΕΤΑ "ΣΥΖΗΤΟΥΝ" ΔΗΘΕΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ, ΟΤΑΝ DE FACTO (ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΡΑΓΜΑΣΙΝ) ΤΗΝ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΜΕΣ ΑΠΟ ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΟΥΣ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥΣ!
ΝΑ, ΛΟΠΟΝ, ΑΠΟ ΠΟΙΑ "ΧΩΡΑ" ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΡΟΪΟΝΤΑ: "ΑΥΤΗΝ" ΜΕ ΚΩΔΙΚΟ 531 !

ΠΙΝΑΚΑΣ BARCODES

00-13: USA & Canada	20-29: In-Store Functions	30-37: France
40-44: Germany	45: Japan (also 49)	46: Russian Federation
471: Taiwan	474: Estonia	475: Latvia
477: Lithuania	479: Sri Lanka	480: Philippines
482: Ukraine	484: Moldova	485: Armenia
486: Georgia	487: Kazakhstan	489: Hong Kong
49: Japan (JAN-13)	50: United Kingdom	520: Greece
528: Lebanon	529: Cyprus	531: Macedonia?
535: Malta	539: Ireland	54: Belgium & Luxembourg
560: Portugal	569: Iceland	57: Denmark
590: Poland	594: Romania	599: Hungary
600 & 601: South Africa	609: Mauritius	611: Morocco
613: Algeria	619: Tunisia	622: Egypt
625: Jordan	626: Iran	64: Finland
690-692: China	70: Norway	729: Israel
73: Sweden	740: Guatemala	741: El Salvador
742: Honduras	743: Nicaragua	744: Costa Rica
746: Dominican Republic	750: Mexico	759: Venezuela
76: Switzerland	770: Colombia	773: Uruguay
775: Peru	777: Bolivia	779: Argentina
780: Chile	784: Paraguay	785: Peru
786: Ecuador	789: Brazil	80 - 83: Italy
84: Spain	850: Cuba	858: Slovakia
859: Czech Republic	860: Yugloslavia	869: Turkey
87: Netherlands	880: South Korea	885: Thailand
888: Singapore	890: India	893: Vietnam
899: Indonesia	90 & 91: Austria	93: Australia
94: New Zealand	955: Malaysia	977: International Standard Serial Number for Periodicals (ISSN)
978: International Standard Book Numbering (ISBN)	979: International Standard Music Number (ISMN)	980: Refund receipts
981 & 982: Common Currency Coupons	99: Coupons

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΙΕΡΟΥ ΜΗΝΟΣ ΗΡΑΣ

ΗΡΑΙΟΝ ΠΕΡΑΧΩΡΑΣ (ΚΟΡΙΝΘΙΑ)

ΕΝΗΜΕΡΩΘΗΤΕ ΓΙΑ ΤΟ
ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΜΕ ΘΕΜΑ:
"ΗΡΑ - Νόμος Έρωτος"

ΟΥΤΟΙ ΕΙΣΙΝ ΟΙ ΤΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΥΣ ΓΕΝΝΩΝΤΕΣ ΜΕΤΑ ΔΗΜΟΥ ΑΝΟΙΑΣ...

῎Ερως τύραννος ἔνδον οἰκῶν διακυβερνᾷ τὰ τῆς ψυχῆς ἅπαντα… πολλαὶ καὶ δειναὶ παραβλαστάνουσιν ἐπιθυμίαι ἡμέρας τε καὶ νυκτὸς ἑκάστης, πολλῶν δεόμεναι… τυραννευθεὶς δὲ ὑπὸ ῎Ερωτος, οἷος ὀλιγάκις ἐγίγνετο ὄναρ, ὕπαρ τοιοῦτος ἀεὶ γενόμενος, οὔτε τινὸς φόνου δεινοῦ ἀφέξεται οὔτε βρώματος οὔτ’ ἔργου, ἀλλὰ τυραννικῶς ἐν αὐτῷ ὁ ῎Ερως ἐν πάσῃ ἀναρχίᾳ καὶ ἀνομίᾳ ζῶν, ἅτε αὐτὸς ὢν μόναρχος, τὸν ἔχοντά τε αὐτὸν ὥσπερ πόλιν ἄξει ἐπὶ πᾶσαν τόλμαν, ὅθεν αὑτόν τε καὶ τὸν περὶ αὑτὸν θόρυβον θρέψει, τὸν μὲν ἔξωθεν εἰσεληλυθότα ἀπὸ κακῆς ὁμιλίας, τὸν δ’ ἔνδοθεν ὑπὸ τῶν αὐτῶν τρόπων καὶ ἑαυτοῦ ἀνεθέντα καὶ ἐλευθερωθέντα.

…ὅταν γὰρ δὴ πολλοὶ ἐν πόλει γένωνται οἱ τοιοῦτοι καὶ ἄλλοι οἱ συνεπόμενοι αὐτοῖς, καὶ αἴσθωνται ἑαυτῶν τὸ πλῆθος, τότε οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν τύραννον γεννῶντες μετὰ δήμου ἀνοίας ἐκεῖνον, ὃς ἂν αὐτῶν μάλιστα αὐτὸς ἐν αὑτῷ μέγιστον καὶ πλεῖστον ἐν τῇ ψυχῇ τύραννον ἔχῃ.

Οὐκοῦν ἐὰν μὲν ἑκόντες ὑπείκωσιν· ἐὰν δὲ μὴ ἐπιτρέπῃ ἡ πόλις, ὥσπερ τότε μητέρα καὶ πατέρα ἐκόλαζεν, οὕτω πάλιν τὴν πατρίδα, ἐὰν οἷός τ’ ᾖ, κολάσεται ἐπεισαγόμενος νέους ἑταίρους, καὶ ὑπὸ τούτοις δὴ δουλεύουσαν τὴν πάλαι φίλην μητρίδα τε, Κρῆτές φασι, καὶ πατρίδα ἕξει τε καὶ θρέψει. καὶ τοῦτο δὴ τὸ τέλος ἂν εἴη τῆς ἐπιθυμίας τοῦ τοιούτου ἀνδρός.

…Οὐκοῦν οὗτοί γε τοιοίδε γίγνονται ἰδίᾳ καὶ πρὶν ἄρχειν· πρῶτον μὲν οἷς ἂν συνῶσιν, ἢ κόλαξιν ἑαυτῶν συνόντες καὶ πᾶν ἑτοίμοις ὑπηρετεῖν, ἢ ἐάν τού τι δέωνται, αὐτοὶ ὑποπεσόντες, πάντα σχήματα τολμῶντες ποιεῖν ὡς οἰκεῖοι, διαπραξάμενοι δὲ ἀλλότριοι… ᾿Εν παντὶ ἄρα τῷ βίῳ ζῶσι φίλοι μὲν οὐδέποτε οὐδενί, ἀεὶ δέ του δεσπόζοντες ἢ δουλεύοντες ἄλλῳ, ἐλευθερίας δὲ καὶ φιλίας ἀληθοῦς τυραννικὴ φύσις ἀεὶ ἄγευστος.

…Οὐκοῦν οὗτος γίγνεται ὃς ἂν τυραννικώτατος φύσει ὢν μοναρχήσῃ, καὶ ὅσῳ ἂν πλείω χρόνον ἐν τυραννίδι βιῷ, τοσούτῳ μᾶλλον τοιοῦτος.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ "Πολιτεία" Κεφ. Θ΄, 3

ΑΓΟΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑΝ, ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΗΝ ΥΠ΄ ΑΥΤΩΝ "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ"

ἀγόμενόν τε εἰς πᾶσαν παρανομίαν, ὀνομαζομένην δ’ ὑπὸ τῶν ἀγόντων ἐλευθερίαν ἅπασαν, βοηθοῦντά τε ταῖς ἐν μέσῳ ταύταις ἐπιθυμίαις πατέρα τε καὶ τοὺς ἄλλους οἰκείους, τοὺς δ’ αὖ παραβοηθοῦντας· ὅταν δ’ ἐλπίσωσιν οἱ δεινοὶ μάγοι τε καὶ τυραννοποιοὶ οὗτοι μὴ ἄλλως τὸν νέον καθέξειν, ἔρωτά τινα αὐτῷ μηχανωμένους ἐμποιῆσαι προστάτην τῶν ἀργῶν καὶ τὰ ἕτοιμα διανεμομένων ἐπιθυμιῶν, ὑπόπτερον καὶ μέγαν κηφῆνά τινα—ἢ τί ἄλλο οἴει εἶναι τὸν τῶν τοιούτων ἔρωτα;

…Οὐκοῦν ὅταν δὴ περὶ αὐτὸν βομβοῦσαι αἱ ἄλλαι ἐπιθυμίαι… ἐπὶ τὸ ἔσχατον αὔξουσαί τε καὶ τρέφουσαι πόθου κέντρον ἐμποιήσωσι τῷ κηφῆνι, τότε δὴ δορυφορεῖταί τε ὑπὸ μανίας καὶ οἰστρᾷ οὗτος ὁ προστάτης τῆς ψυχῆς, καὶ ἐάν τινας ἐν αὐτῷ δόξας ἢ ἐπιθυμίας λάβῃ ποιουμένας χρηστὰς καὶ ἔτι ἐπαισχυνομένας, ἀποκτείνει τε καὶ ἔξω ὠθεῖ παρ’ αὑτοῦ, ἕως ἂν καθήρῃ σωφροσύνης, μανίας δὲ πληρώσῃ ἐπακτοῦ. Παντελῶς τυραννικοῦ ἀνδρὸς λέγεις γένεσιν. …καὶ τὸ πάλαι διὰ τὸ τοιοῦτον τύραννος ὁ ῎Ερως λέγεται.

Καὶ μὴν ὅ γε μαινόμενος καὶ ὑποκεκινηκὼς οὐ μόνον ἀνθρώπων ἀλλὰ καὶ θεῶν ἐπιχειρεῖ τε καὶ ἐλπίζει δυνατὸς εἶναι ἄρχειν. …Τυραννικὸς ἀνὴρ ἀκριβῶς γίγνεται, ὅταν ἢ φύσει ἢ ἐπιτηδεύμασιν ἢ ἀμφοτέροις μεθυστικός τε καὶ ἐρωτικὸς καὶ μελαγχολικὸς γένηται.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ "Πολιτεία" Κεφ. Θ΄, 2

Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ EPΩTOKPITOΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΡΕΤΟΥΣΑ

Λέγει της ο Pωτόκριτος• "Ήκουσες τα μαντάτα,
που ο Kύρης σου μ' εξόρισε σ' τση ξενιτιάς τη στράτα;
K' εφάνη του κ' εσφάγηκεν ο-γι' αφορμή εδική μου,
σαν ήμαθε την προξενιάν, που'κουσε του Γονή μου.
K' έτοιας λογής εμάνισε, τόσο βαρύ του φάνη,
κι ο Kύρης μου απ' την πρίκαν του λογιάζω ν' αποθάνει.
Tέσσερεις μέρες μοναχάς μου'δωκε ν' ανιμένω,
κι απόκει να ξενιτευτώ, πολλά μακρά να πηαίνω.
Kαι πώς να σ' αποχωριστώ, και πώς να σου μακρύνω,
και πώς να ζήσω δίχως σου στο χωρισμόν εκείνο;
Eσίμωσε το τέλος μου, μάθεις το θες, Kερά μου,
στα ξένα πως μ' εθάψασι, κ' εκεί'ν' τα κόκκαλά μου.
Kατέχω το κι ο Kύρης σου γλήγορα σε παντρεύγει,
Pηγόπουλο, Aφεντόπουλο, σαν είσαι συ, γυρεύγει.
Kι ουδέ μπορείς ν' αντισταθείς, σα θέλουν οι Γονείς σου
νικούν την-ε τη γνώμη σου, κι αλλάσσει η όρεξή σου.
Mιά χάρη, Aφέντρα, σου ζητώ, κ' εκείνη θέλω μόνο,
και μετά κείνη ολόχαρος τη ζήση μου τελειώνω.
Tην ώρα που αρραβωνιαστείς, να βαραναστενάξεις,
κι όντε σα νύφη στολιστείς, σαν παντρεμένη αλλάξεις,
ν' αναδακρυώσεις και να πεις• "Pωτόκριτε καημένε,
τά σου'ταξα λησμόνησα, τό'θελες πλιό δεν έναι."
Kι όντε σ' Aγάπη αλλού γαμπρού θες δώσεις την εξά σου,
και νοικοκύρης να γενεί στα κάλλη τσ' ομορφιάς σου,
όντε με σπλάχνος σε φιλεί και σε περιλαμπάνει,
θυμήσου ενός οπού για σε εβάλθη ν' αποθάνει.
Θυμήσου πως μ' επλήγωσες, κ' έχω Θανάτου πόνον,
κι ουδέ ν' απλώσω μου'δωκες σκιάς το δακτύλι μόνον.
Kαι κάθε μήνα μιά φορά μέσα στην κάμερά σου,
λόγιασε τά'παθα για σε, να με πονεί η καρδιά σου.
Kαι πιάνε και τη σγουραφιάν, που'βρες στ' αρμάρι μέσα,
και τα τραγούδια, που'λεγα, κι οπού πολλά σου αρέσα',
και διάβαζέ τα, θώρειε τα, κι αναθυμού κ' εμένα,
που μ' εξορίσανε ο-για σε πολλά μακρά στα ξένα.
Kι όντε σου πουν κι απόθανα, λυπήσου με και κλάψε,
και τα τραγούδια που'βγαλα, μες στη φωτιάν τα κάψε,
για να μην έχεις αφορμήν εις-ε καιρόν κιανένα,
πλιό σου να τ' αναθυμηθείς, μα να'ν' λησμονημένα.
Παρακαλώ, θυμού καλά, ό,τι σου λέγω τώρα,
κι ο-γλήγορα μισεύγω σου, κ' εβγαίνω από τη Xώρα.
Kι ας τάξω ο κακορίζικος, πως δε σ' είδα ποτέ μου,
μα ένα κερί-ν αφτούμενον εκράτουν, κ' ήσβησέ μου.
Mα όπου κι αν πάγω, όπου βρεθώ, και τον καιρόν που ζήσω,
τάσσω σου άλλη να μη δω, μουδέ ν' αναντρανίσω.
Kάλλιά'χω εσέ με Θάνατον, παρ' άλλη με ζωή μου,
για σένα εγεννήθηκε στον Kόσμον το κορμί μου.
Oι ομορφιές σου έτοιας λογής το φως μου ετριγυρίσαν,
κ' έτοιας λογής οι Eρωτιές εκεί σ' εσγουραφίσαν,
κ' εις όποιον τόπον κι α' σταθώ, τα μάτια όπου γυρίσου',
πράμα άλλο δεν μπορώ να δω παρά τη στόρησή σου.
Kι ας είσαι εις τούτο θαρρετή, πως όντεν αποθαίνω,
χαιρετισμό να μου'πεμπες την ώρα κείνη, γιαίνω."

(ΕΠΙΚΟ ΠΟΙΗΜΑ: "ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ" - ΠΟΙΗΤΗΣ: ΒΙΤΣΕΝΤΖΟΣ ΚΟΡΝΑΡΟΣ, ΛΑΣΗΘΙ)