Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΛΗΣΤΟΣΥΜΜΟΡΙΑΣ

ΤΟ ΑΙΔΕΙΣΘΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗΝ

Ἐξωτικῶς μὴ πονεῖν παῖδες ἀνιέντες οὔτε γράμματ’ ἂν μάθοιεν οὔτε μουσικὴν οὔτε ἀγωνίην οὐδ΄ ὅπερ μάλιστα τὴν ἀρετὴν συνέχει, τὸ αἰδεῖσθαι• μάλα γὰρ ἐκ τούτων φιλεῖ γίγνεσθαι ἡ αἰδώς.

Τα παιδιά που εμφανίζουν χαλαρότητα και αποφεύγουν τους κόπους, ούτε γράμματα είναι δυνατόν να μάθουν, ούτε μουσική, ούτε αγωνιστική τέχνη, ούτε εκείνο το οποίο κατ΄ εξοχήν συνέχει την αρετή, το να έχουν αίσθημα σεβασμού• διότι ακριβώς από τους κόπους αυτούς αναπτύσσεται ο σεβασμός.

Δημόκριτος

Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗΣ ΚΑΙ ΤΑ Μ.Μ.Ε.

But now, with a most inhuman cruelty,
they who have put out the people's eyes,
reproach them of their blindness...


John Milton – 1642


*********

Αλλά τώρα, με την πιο απάνθρωπη σκληρότητα,
αυτοί που έβγαλαν τα μάτια τού λαού,
τον κατηγορούν για την τυφλότητά του...


Τζών Μίλτων – 1642

ΚΑΙΡΟΥ ΔΙΑΓΝΩΣΙΣ...

Οἰκήιον ἐλευθερίης παρρησίη, κίνδυνος δὲ ἡ τοῦ καιροῦ διάγνωσις.

Χαρακτηριστικό της ελευθερίας είναι η παρρησία, ο κίνδυνος όμως βρίσκεται στο να διακρίνουμε την κατάλληλη περίσταση.

Δημόκριτος

OXI * Η ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ!!

ΤΟΥΤΟΙ ΔΩ ΕΦΕΡΑΝΕ...

Στίχοι: Pablo Neruda

Απόδοση στα Ελληνικά: Δανάη Στρατηγοπούλου

Μουσική: Χρήστος Λεοντής

Ερμηνεία: Νίκος Ξυλούρης

********************************

Τούτοι δω εφέρανε τουφέκια γεμάτα μπαρούτι.
Τούτοι δω διατάξανε την στυγερή εξόντωση.
Τούτοι δω συναντήσανε τον λαό να τραγουδάει ενωμένος.


Και το λιγνό κορίτσι έπεσε με την σημαία του
και το αγόρι κύλησε χαμογελώντας λαβωμένο,
λαβωμένο στο πλευρό της.

Του προδότη που προχώρησε ως ετούτο το έγκλημα ζητώ την τιμωρία!
Εκείνου πού 'δωκε το σύνθημα του θάνατου ζητώ την τιμωρία!
Εκεινών που προστατέψανε αυτό το έγκλημα ζητώ την τιμωρία!
Δεν θέλω να μου δίνουνε το χέρι, το μουλιασμένο από το δικό μας αίμα!
Δεν τους θέλω για πρεσβευτές, ούτε ήσυχους μέσα στα σπίτια τους∙
θέλω να τους δω να δικάζονται,
σε τούτο δω το μέρος, σε τούτη την πλατεία!

ΤΟΙΣ ΝΟΥΝ ΕΧΟΥΣΙΝ...

Ἢ οὕτως εἶ σοφὸς ὥστε λέληθέν σε ὅτι μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν Πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον καὶ ἐν μείζονι μοίρᾳ καὶ παρὰ Θεοῖς καὶ παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσιν...

Ή μήπως είσαι τόσο "σοφός" ώστε σου διέφυγε ότι η Πατρίδα είναι κάτι πολυτιμώτερο, σεβαστότερο και αγιώτερο, πάνω και από την μητέρα και από τον πατέρα και από όλους τους προγόνους, και τίθεται σε μείζονα μοίρα τόσο από τους Θεούς, όσο και από τους ανθρώπους εκείνους που έχουν μυαλό...


Σωκράτης


(Πλάτωνος, Κρίτων / Περί του Πρακτέου)

ΑΟΡΑΤΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ - "ΝΕΑ" ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ "ΤΑΞΗ"...

ΔΙΚΗΣ ΚΥΔΟΣ ΚΑΙ ΑΔΙΚΙΑΣ ΤΕΡΜΑ...

Δίκης κῦδος, γνώμης θάρσος καὶ ἀθαμβίη, ἀδικίης δὲ δεῖμα ξυμφορῆς τέρμα.

Επιβράβευση λαμπρή για την δικαιοσύνη είναι το θάρρος και η αθαμβία (αταραξία και αφοβία του πνεύματος), ενώ το τέρμα στο οποίο καταντά η αδικία είναι ο φόβος της επικείμενης συμφοράς.

Δημόκριτος

Ο γίγας του Μαραθώνος (Giant of Marathon) (1959)

ΤΑΜΙΕΙΟΝ ΚΑΚΩΝ...

Ἂν δὲ σαυτὸν ἀνοίξηις ἔνδοθεν, ποικίλον τι καὶ πολυπαθὲς κακῶν ταμιεῖον εὑρήσεις καὶ θησαύρισμα.

Αν ανοίξεις μέσα βαθιά τον εαυτό σου θα βρείς ένα πολυποίκιλο και πολύπαθο ταμείο, έναν θησαυρό από κακά.

Δημόκριτος

Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ - ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΜΕΤΑΦΟΡΑ...

ΚΙΒΔΗΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΑΘΟΦΑΝΕΙΣ...

Κίβδηλοι καὶ ἀγαθοφανέες οἱ λόγωι μὲν ἅπαντα, ἔργωι δὲ οὐδὲν ἔρδοντες.

Κίβδηλοι και αγαθοφανείς είναι εκείνοι που τα κάνουν όλα με τα λόγια, αλλά στην πράξη δεν κάνουν τίποτα.

Δημόκριτος

ΜΑΚΡΥΣ ΒΑΡΥΣ ΧΕΙΜΩΝΑΣ...

ΜΑΚΡΥΣ ΒΑΡΥΣ ΧΕΙΜΩΝΑΣ...

Στίχοι: TXC – ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ

*********

Θά‘'ναι ένας μακρύς βαρύς χειμώνας.
Θά‘'ναι τώρα δυο χιλιάδες χρόνια χειμώνας.
Τελειώνει ένας αιώνας , μπαίνει νέος αιώνας.
Και νά 'μαι τώρα μοναχός οδοιπόρος
μέσα στο χώρο, τον χρόνο,
μες στον ανθρώπινο φθόνο και δόλο,
να ψάχνω τόπο να σταθώ πάνω από τον κόσμο ψηλά
να ψάχνω τρόπο να κοιτάξω και να δώ καθαρά.

Βλέπω ανθρώπους να ζούνε σε παράδοξους κόσμους
μακριά από τη φύση και τους φυσικούς νόμους
σε συνθήκες πνευματικού σκότους, γεννούν απογόνους
και τους μαθαίνουν στους ίδιους αφύσικους τρόπους!

Έτσι γεννιούνται και πεθαίνουν δίχως δίψα για γνώση.
Κανείς δεν ξέρει να βιώσει, μόνο να επιβιώσει,
αφού αυτά που μαθαίνει είναι αυτά που κρατά.
Είναι τα ίδια που περνάνε από γενιά σε γενιά.

Η οικογένεια είναι ανίκανη να δώσει παιδεία
και μια ψευδαίσθηση γνώσης δίνουν απλά τα σχολεία,
και η ψυχαγωγία που δεν άγει τα ήθη.
Θαμπώνει και κοιμίζει τα πλήθη, προάγει τη λήθη.

Και για να πούμε και τα σύκα - σύκα, τη σκάφη - σκάφη:
Κανείς δεν μπορεί να ψάξει βιβλιοθήκες ράφι - ράφι
και ν' αναγνώσει, γνώση και να διαδώσει μια δόση,
αφού αυτοί που την έχουνε σώσει, την έχουν κλειδώσει!

Και με πληγώνει καθώς βλέπω νεαρές ψυχές
να καταστρέφονται λες και δεν βλέπουν τα λάθη του χθες
από κακές διδαχές, από άγνοια και κακές συμβουλές
από παράνοια μερικές φορές.

Αφού δεν πήραν παιδεία, που αποτελεί ιδανικής κοινωνίας τον θεμέλιο λίθο,
επιλέγουν κακία δεν επιλέγουν την οδό της Αρετής, όπως ο Ηρακλής στον μύθο.
Δεν βλέπουν ψηλά, δεν βλέπουν κι οι επόμενες γενιές ψηλά, αφού δεν πήραν παιδεία.
Είναι ένας φαύλος κύκλος!
Μας εγκλωβίζει και μας στροβιλίζει σα νά’ ναι κυκλώνας.

Και θά ναι ένας μακρύς βαρύς χειμώνας...
Θά ναι τώρα δυο χιλιάδες χρόνια ένας μακρύς βαρύς χειμώνας...

ΤΥΧΗ ΚΑΙ ΕΥΣΥΝΕΤΟΣ ΟΞΥΔΕΡΚΕΙΑ

Ἄνθρωποι τύχης εἴδωλον ἐπλάσαντο πρόφασιν ἰδίης ἀβουλίης∙ βαιὰ γὰρ φρονήσει τύχη μάχεται, τὰ δὲ πλεῖστα ἐν βίωι εὐξύνετος ὀξυδερκείη κατιθύνει.

Οι άνθρωποι έπλασαν με το νού τους το είδωλο (μια εικονική παράσταση) της τύχης για να δικαιολογήσουν την δική τους αβουλία∙ διότι σπάνια η τύχη μάχεται την φρόνηση, ενώ τα περισσότερα πράγματα στη ζωή τα κατευθύνει η ευσύνετη οξυδέρκεια.

Δημόκριτος

LE GREC...

ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΦΑΝΕΙΣ...

Πολλοὶ δοκέοντες εἶναι φίλοι οὐκ εἰσί, καὶ οὐ δοκέοντες εἰσί.

Πολλοί ενώ δίνουν την εντύπωση ότι είναι φίλοι, δεν είναι, και άλλοι που δεν δίνουν μια τέτοια εντύπωση εντούτοις είναι φίλοι.

Δημόκριτος

ΟΔΥΣΣΕΩΣ ΕΠΙΚΛΗΣΙΣ ΠΡΟΣ ΑΘΗΝΑΝ

ΦΑΥΛΟΝ ΔΕΙ ΠΑΡΑΦΥΛΑΤΤΕΙΝ

Τόν φαύλον παραφυλάττειν δεῖ, μὴ καιροῦ λάβηται.

Πρέπει να παραφυλάττουμε τον φαύλο άνθρωπο, μήπως βρει κάποια ευκαιρία και την εκμεταλλευτεί!

Δημόκριτος

Η "ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ" ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΛΗΝΩΣΗΣ...

ΗΛΘΕΣ, ΕΙΔΕΣ, ΑΠΗΛΘΕΣ.

Ὁ κόσμος σκηνή, ὁ βίος πάροδος• ἦλθες, εἶδες, ἀπῆλθες.

Ο κόσμος είναι θεατρική σκηνή και ο βίος πέρασμα από αυτήν• ήρθες, είδες και απήλθες.

Δημόκριτος

COLLAPSE - ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ

Δελτίο Τύπου του Αρχηγείου Ελληνικής Αστυνομίας

Δελτίο Τύπου του Αρχηγείου Ελληνικής Αστυνομίας σχετικά με εξάρθρωση σπείρας ληστών με τα kalashnikov, δημοσιοποίηση φωτογραφιών και στοιχείων ταυτότητας μελών της οργάνωσης

ΑΡΧΗΓΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ

Αθήνα, 11 Οκτωβρίου 2011

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Εξαρθρώθηκε ιδιαίτερα σοβαρή εγκληματική οργάνωση που διέπραττε ληστείες σε σπίτια με βαρύ οπλισμό και ιδιαίτερη σκληρότητα

Συνελήφθησαν έξι μέλη της οργάνωσης, κυρίως αλλοδαπής καταγωγής, ενώ αναζητούνται άλλοι δύο (2) αλλοδαποί

Εξιχνιάσθηκαν 23 περιπτώσεις ληστειών σε σπίτια και σε ένα κοσμηματοπωλείο σε περιοχές της Νοτιοανατολικής Αττικής, στου Παπάγου και στην Αγία Παρασκευή.

Δημοσιοποιούνται τα στοιχεία και οι φωτογραφίες τους για να βοηθηθούν οι έρευνες για τον εντοπισμό κρησφύγετων ή άλλων θυμάτων τους

Εξαρθρώθηκε, χθες (10.10.11) στην Αθήνα, από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Νοτιοανατολικής Αττικής σε συνεργασία με την Υποδιεύθυνση Δίωξης Εγκλημάτων κατά της Ζωής και Ιδιοκτησίας της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής, ιδιαίτερα σοβαρή εγκληματική οργάνωση που διέπραττε ληστείες σε σπίτια με βαρύ οπλισμό και ιδιαίτερη σκληρότητα, μέλη της οποίας κακοποίησαν κάποια από τα θύματά τους.

Τα μέλη της εγκληματικής οργάνωσης, αλλοδαποί κυρίως, καταγόμενοι από την Αλβανία, είχαν συνεχή δράση, εδώ και ένα εξάμηνο περίπου, έμπαιναν σε σπίτια πολιτών, βραδινές ή πρώτες πρωινές ώρες, είτε από ανασφάλιστες μπαλκονόπορτες και κυρίες εισόδους είτε παραβιάζοντας αυτές, και αφαιρούσαν χρήματα, τιμαλφή, κινητά τηλέφωνα, ηλεκτρονικά – ηλεκτρικά είδη και οχήματα. Είχαν αφαιρέσει τουλάχιστον δέκα τέσσερα (14) οχήματα που τα χρησιμοποιούσαν και για τη διαφυγή τους.

Όπως προέκυψε από την αστυνομική έρευνα, τα μέλη δρούσαν με διαφορετική σύνθεση κάθε φορά, έχοντας καλυμμένα τα χαρακτηριστικά τους, και είχαν ως γεωγραφικό πεδίο δράσης κυρίως τα νότια προάστια (Γλυφάδα, Ηλιούπολη, Άλιμο, Αργυρούπολη, Κορωπί, Παλαιό Φάληρο, Βούλα), ενώ εξιχνιάσθηκαν ληστείες σε σπίτια από μέλη της συγκεκριμένης οργάνωσης στου Παπάγου και στην Αγία Παρασκευή. Σε μία περίπτωση είχαν μπει σε ένα κοσμηματοπωλείο στην περιοχή της Ηλιούπολης και αφαίρεσαν κοσμήματα αξίας 80.000 ευρώ.

Από τα μέχρι τώρα στοιχεία της αστυνομικής έρευνας έχουν εξιχνιασθεί είκοσι τρεις (23) ένοπλες ληστείες, με τη χρήση Καλάσνικοφ, πιστολιών ή/και μαχαιριών, που αφορούν έξι (6) ληστείες στη Γλυφάδα, πέντε (5) ληστείες στον Άλιμο, τρεις (3) ληστείες στην Ηλιούπολη, μία (1) ληστεία στον Άγιο Δημήτριο, μια (1) ληστεία στη Βούλα, μία (1) ληστεία στην Αργυρούπολη, μία (1) ληστεία στο Κορωπί, τρεις (3) ληστείες στο Παλαιό Φάληρο, μία (1) ληστεία στου Παπάγου, μία (1) ληστεία στην Αγία Παρασκευή.

Από τις χθεσινές αστυνομικές επιχειρήσεις έχουν συλληφθεί έξι (6) άτομα, ενώ αναζητούνται άλλοι δύο, άγνωστοι μέχρι στιγμής. Από τους συλληφθέντες, οι πέντε (5) είναι νεαροί άνδρες αλβανικής καταγωγής και η έκτη, είναι μία δεκαεξάχρονη (16η) κοπέλα, ελληνικής καταγωγής.

Ειδικότερα πρόκειται για τους :

Αλέξανδρο ΠΕΠΑ του Δημητερ και της Βαλεντίνα, γεν το 1990 στην Αλβανία, κάτοικο Νέου Κόσμου

Ερμιρ ΜΕΤΑ του Μπιλπιλ και της Βέρα, γεν. το 1991 στην Αλβανία, κάτοικο Παγκρατίου

Ερβιστ ΜΕΤΑ του Μπιλπιλ και της Βέρα, γεν. το 1996 στην Αλβανία, κάτοικο Παγκρατίου

Ενεα ΠΑΝΟ του Αντον και της Μαρία, γεν. το 1987 στην Αλβανία, κάτοικο Νέου Κόσμου

Σωκράτη ΜΕΝΙΚΟ του Jorgjl και της Anaca, γεν. το 1989 στην Αλβανία, κάτοικος Νέου Κόσμου

16χρονη, Ελληνίδα, κάτοικο Αθηνών.

Δίνονται στη δημοσιότητα, με σχετική διάταξη του Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών, οι φωτογραφίες των παραπάνω πέντε (5), Αλβανικής καταγωγής, μελών της εγκληματικής οργάνωσης, προκειμένου να βοηθήσουν στις έρευνες για τον εντοπισμό και άλλων κρησφύγετων ή διαμερισμάτων διαμονής, καθώς και για την περίπτωση αναγνώρισής τους από τυχόν άλλα θύματα.
Η αστυνομική επιχείρηση σύλληψής τους ξεκίνησε χθες (10.10.11) το πρωί, μετά από διαδοχικές επιχειρήσεις, που άρχισαν από την περιοχή του Νέου Κόσμου, όπου εντοπίσθηκαν, σε προαύλιο χώρο υπό κατάληψη Επαγγελματικού Λυκείου, και συνελήφθησαν δύο (2) από τα μέλη της εγκληματικής οργάνωσης (Ερμιρ ΜΕΤΑ, Ερβιστ ΜΕΤΑ). Άλλα δύο (2) μέλη (Αλέξανδρο ΠΕΠΑ και η 16χρονη Ελληνίδα) εντοπίσθηκαν και συνελήφθησαν σε υπαίθριο χώρο στάθμευσης Super Market στη Λεωφόρο Βουλιαγμένης στο Νέο Κόσμο, όπου στάθμευσαν κλεμμένο αυτοκίνητο, μάρκας Mercedes, το οποίο είχαν αφαιρέσει την 27.09.2011 από την περιοχή της Γλυφάδας, μετά από ένοπλη ληστεία σε διαμέρισμα. Τα άλλα δυο (2) τελευταία μέλη συνελήφθησαν σε οδούς του Νέου Κόσμου και του Παγκρατίου, ύστερα από εκτεταμένες αστυνομικές αναζητήσεις.


Σε έρευνες που επακολούθησαν στο κλεμμένο αυτοκίνητο, καθώς και σε διαμερίσματα που διέμεναν, παρουσία Εισαγγελικού Λειτουργού, βρέθηκαν τα εξής:

Στο κλεμμένο αυτοκίνητο, μάρκας Mercedes, ένα πιστόλι των 9 χιλιοστών με φυσίγγιο στη θαλάμη και γεμιστήρα με επτά (7) φυσίγγια, καθώς και ένα (1) μαχαίρι.

Σε διαμέρισμα της οδού Αγκύλης 27, στο Νέο Κόσμο, που διέμενε ο Αλέξανδρο ΠΕΠΑ με τη 16χρονη Ελληνίδα, δύο (2) Καλασνικοφ με γεμιστήρες των 27 και 28 φυσιγγίων αντίστοιχα, ενενήντα τρία (93) φυσίγγια για Καλάσνικοφ, ένα (1) πτυσσόμενο μεταλλικό γκλομπ, κάλυκες και βολίδες, ένα (1) μαχαίρι, μικροποσότητα ινδικής κάνναβης, καθώς και πλήθος κινητών τηλεφώνων, ηλεκτρονικών και ηλεκτρικών συσκευών

Σε διαμέρισμα της οδού Βουτσινά 26, στο Νέο Κόσμο, που διατηρούσε ο Αλέξανδρο ΠΕΠΑ, έξι (6) φυσίγγια.

Σε διαμέρισμα της οδού Μανδροκλέους 23-25, στο Νέο Κόσμο, που διατηρούσε ο Ενεα ΠΑΝΟ, κλειδιά αυτοκινήτων.

Σε διαμέρισμα της οδού Αλεξανδρείας 63, στο Νέο Κόσμο, που διατηρούσε η 16χρονη Ελληνίδα, τρεις (3) σελίδες με αποκόμματα ηλεκτρονικών εφημερίδων με ληστείες που είχε διαπράξει η εγκληματική οργάνωση.

Επιπλέον στην κατοχή τους κατασχέθηκαν δύο (2) αυτοκίνητα, που ανήκουν στην ιδιοκτησία στενού συγγενικού προσώπου του Ενεα ΡΑΝΟ, τα οποία χρησιμοποιούσαν ως μέσα μετάβασης και διαφυγής από χώρους ληστειών, καθώς και για τη μεταφορά των κλοπιμαίων.

Στον Ερμιρ ΜΕΤΑ, έχουν επιβληθεί, με διάταξη του Ανακριτή, περιοριστικοί όροι εμφάνισης, δύο φορές κάθε μήνα, για υποθέσεις ναρκωτικών.

Οι έξι (6) συλληφθέντες σήμερα το απόγευμα θα οδηγηθούν στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών.

Οι κατηγορίες που τους βαρύνουν, κατά περίσταση, είναι σύσταση εγκληματικής οργάνωσης με σκοπό τη διάπραξη ληστειών, κατ΄ εξακολούθηση διάπραξη ληστειών, παράνομη κατοχή όπλων βαρέως τύπου, παράνομη κατοχή ναρκωτικών, αντίσταση κατά αστυνομικών και βιασμό.


ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΦΘΟΝΟΣ ΣΤΑΣΕΩΣ ΑΡΧΗΝ ΑΠΕΡΓΑΖΕΤΑΙ...

Οὐκ ἂν ἐκώλυον οἱ νόμοι ζῆν ἕκαστον κατ’ ἰδίην ἐξουσίην, εἰ μὴ ἕτερος ἕτερον ἐλυμαίνετο∙ φθόνος γὰρ στάσιος ἀρχήν ἀπεργάζεται.

Οι νόμοι δεν θα εμπόδιζαν τον καθένα να ζει σύμφωνα με την δική του εξουσία, εάν οι άνθρωποι δεν έβλαπταν ο ένας τον άλλον∙ διότι ο φθόνος είναι που απεργάζεται την αρχή κάθε ταραχής.

Δημόκριτος

Ο ΜΑΓΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΝΥΜΦΩΝ...

ΑΓΑΘΟΥ ΜΙΜΗΣΙΣ...

Ἀγαθὸν ἢ εἶναι χρεὼν ἤ μιμεῖσθαι.

Είναι ανάγκη ή να είναι κανείς αγαθός ή να μιμείται έναν αγαθό άνθρωπο.

Δημόκριτος

ΤΟ ΑΝΑΚΤΟΡΟ ΤΟΥ ΝΕΣΤΟΡΟΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑ

Ο αρχαιολόγος, επίτιμος έφορος αρχαιοτήτων ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ, περιγράφει στην εκπομπή ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΞΕΝΑΓΗΣΕΙΣ το μεσσηνιακό τοπίο και αναφέρεται στις πόλεις όπου ηγεμόνευε ο ΝΕΣTOΡΑΣ, ξεναγώντας μας στο ανάκτορό του. Αναφέρεται στις πρώτες ανασκαφές και τη σημασία τους. Περιγράφει τη νοτιοδυτική πτέρυγα του ανακτόρου, τις αποθήκες, τα εργαστήρια, την αίθουσα του θρόνου, τη βορειοανατολική του πτέρυγα, τις αποθήκες κρασιού καθώς και τα εργαστήρια. Ακόμα, περιγράφει το ιερό της θεάς ΠΟΤΝΙΑΣ ΗΠΙΑΣ που ταυτίζεται με την ΑΘΗΝΑ, την κεντρική πτέρυγα, τις αποθήκες λαδιού, τη λεγόμενη αίθουσα της βασίλισσας. Τέλος, κάνει αναφορά στο φρουραρχείο της βασιλικής φρουράς, τους βοηθητικούς χώρους, το σκευοφυλάκιο, το κυλικείο, την αίθουσα αναμονής, το αρχείο του ανακτόρου και μιλά για τη σημαντικότητα της αποκρυπτογράφησης της Γραμμικής Γραφής Β.


Χρονολογία Παραγωγής / Πρώτης Εκπομπής
Παρασκευή, 1 Ιανουαρίου 1988
Παραγωγή: ΕΡΤ ΑΕ
Εκτέλεση: ΝΙΝΟΣ ΕΛΜΑΤΖΟΓΛΟΥ

Σκηνοθέτης:
ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΑΜΠΑΣΗΣ
Αφήγηση:
ΜΑΚΗΣ ΡΕΥΜΑΤΑΣ
ΕΥΑ ΚΟΤΑΜΑΝΙΔΟΥ

ΔΙΑ ΝΟΥ ΤΥΦΛΟΤΗΤΑ...

Οἱ δὲ Θεοὶ τοῖσι ἀνθρώποισι διδοῦσι τ’ ἀγαθὰ πάντα καὶ πάλαι καὶ νῦν. Πλὴν ὁκόσα κακὰ καὶ βλαβερὰ καὶ ἀνωφελέα, τάδε δ΄ οὔτε πάλαι οὔτε νῦν Θεοὶ ἀνθρώποισι δωροῦνται, ἀλλ΄ αὐτοὶ τοίσδεσιν ἐμπελάζουσι διὰ νοῦ τυφλότητα καὶ ἀγνωμοσύνην.

Οι Θεοί δίνουν στους ανθρώπους όλα τα αγαθά και στο παρελθόν και τώρα. Πλήν όμως, όσα είναι κακά και βλαβερά και ανώφελα, αυτά ούτε στο παρελθόν ούτε τώρα τα δίνουν οι Θεοί ως δώρημα στους ανθρώπους, αλλά οι ίδιοι οι άνθρωποι πέφτουν σε αυτά εξαιτίας της τυφλότητας του νού τους και της ανικανότητάς τους να κρίνουν ορθά.

Δημόκριτος

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΕΡΙ "ΤΡΟΪΚΑΣ"

Το μεσημέρι της Παρασκευής, εκπρόσωποι της Τρόικας, ενεργώντας ως σκιώδη όργανα της εκτελεστικής εξουσίας των Ελλήνων, ζήτησαν ενημέρωση από τις προϊστάμενες αρχές του Πρωτοδικείου Αθήνας αναφορικά με την οργάνωση και λειτουργία του δικαστικού συστήματος της χώρας.


Ενόψει του ενδιαφέροντος των διεθνών εποπτών μας, η Συντονιστική Επιτροπή των προέδρων των δικηγορικών συλλόγων της χώρας ενημερώνει για τα εξής:


1. Αδυνατεί να αντιληφθεί την θεσμική ιδιότητα υπό την οποία οι εκπρόσωποι της Τρόικας επισκέφτηκαν το Πρωτοδικείο, καθιστώντας απολογούμενους τους Δικαστές και παρακάμπτοντας την πολιτική και μέχρι στιγμής νόμιμα εκλεγμένη ηγεσία του Υπουργείου Δικαιοσύνης, η οποία είναι κατά το Σύνταγμα και την διάκριση των εξουσιών μόνη αρμοδία, για να απευθύνουν οι Δικαστές σε εκείνην, τα ζητήματα που τους απασχολούν και δεν άπτονται της εκφοράς της δικαιοδοτικής τους κρίσης.


2. Από την παρουσία της Τρόικας στο Πρωτοδικείο Αθηνών προκύπτουν δύο βασικά συμπεράσματα. Πρώτον, τους εκπροσώπους της Τρόικας τους υποδέχτηκαν υψηλόβαθμοι δικαστές, ενώ ο Πρόεδρος της Διοίκησης του Πρωτοδικείου παρείχε απλόχερα πληροφοριακό υλικό σχετικά με την κατάσταση που επικρατεί στην απονομή της δικαιοσύνης, χωρίς να λαμβάνει υπόψη ότι αυτή η ομάδα ανθρώπων ουδεμία δημοκρατική νομιμοποίηση φέρει για να έρχεται σε επαφή με τον επίσημο φορέα απονομής της Δικαιοσύνης, ήτοι την Διοίκηση του Πρωτοδικείου Αθηνών. Στο έργο αυτό οι Τροικανοί βρήκαν την αμέριστη συμπαράσταση των εκπροσώπων της Ενώσεων Εισαγγελέων και Δικαστικών Λειτουργών, οι οποίο επέδειξαν τον «Ξένιο Δία» στους επισκέπτες, επιβραβευμένοι από αυτούς με την προφανή εξαίρεση τους από το Ενιαίο Μισθολόγιο .


3. Η Δικαιοσύνη οργανώθηκε στη Δημοκρατία μας ως θεμελιώδης πολιτειακός θεσμός προκειμένου να εγγυηθεί τις αρχές της ισοπολιτείας και της ισονομίας, τις αρχές δηλαδή του σύγχρονου κράτους δικαίου, για τις οποίες ο ελληνικός λαός, ο οποίος αποτελεί το μόνο αυθεντικό κριτή και επόπτη της, αγωνίστηκε στις μεγάλες επαναστάσεις του.


4. Η Δικαιοσύνη οργανώθηκε στη Δημοκρατία μας ως τηρητής της νομιμότητας. Ως το τελευταίο καταφύγιο κάθε ανθρώπου που αδικείται από τη σκληρότητα του άνομου κράτους και των διεθνών οικονομικών σχηματισμών και συσχετισμών συμφερόντων που επιθυμούν να καταργήσουν το δικαίωμά του στην κοινωνική αλληλεγγύη και το κοινωνικό κράτος. Με άλλα λόγια, η Δικαιοσύνη οργανώθηκε στη χώρα μας για ν´ αποτελέσει το τελευταίο καταφύγιο της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.


5. Η Δικαιοσύνη πλην ελαχίστων περιπτώσεων λειτούργησε, στις μεγάλες της στιγμές, ως εγγυήτρια των δικαιωμάτων του ανθρώπου, προασπίζοντας ελευθερίες σκέψης, λόγου και έκφρασης κάθε ελεύθερου και υπεύθυνου ανθρώπου και, κατά τούτο, αποτέλεσε καταλύτη των εξελίξεων στην ελεύθερη Ελλάδα.


Ενόψει του ενδιαφέροντος των διεθνών εποπτών μας επιθυμούμε να τους γνωρίσουμε ότι τώρα ο ελληνικός λαός προσβλέπει στη Δικαιοσύνη της χώρας του καθόσον μόνο αυτή μπορεί να εγγυηθεί -εκπληρώνοντας θεσμική υποχρέωση που ο ίδιος της έταξε- τα δικαιώματα των ελεύθερων ελλήνων, χωρίς φόβο από τις οικονομικές πιέσεις των κρατούντων, χωρίς φόβο για το μέλλον του αποτυχημένου νεοφιλελεύθερου μοντέλου που επιβάλλει η νέα τάξη πραγμάτων.


Βλέποντας ότι οι διεθνείς επόπτες μας, πλέον, πατούν γερά στους θεσμούς μας για να εξυπηρετήσουν συμφέροντα διεθνών οίκων, αλλότρια με αυτά που ο λαός επιδίωξε και χωρίς τη συναίνεσή του αλλά ούτε και προς όφελός του, στρέφουμε πλέον το βλέμμα μας σε κάθε ελεύθερο άνθρωπο, Ευρωπαίο ή μη πολίτη, και ζητούμε την αρωγή του προκειμένου να υπερασπιστούμε ό, τι απέμεινε: τη δικαιοσύνη ως εγγυήτρια των δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη τη δικαιοσύνη ως εγγυήτρια της Ευρώπης των Λαών και όχι της Ευρώπης των Τραπεζών, γνωρίζοντας ότι το μέλλον του σύγχρονου κόσμου μας θα είναι κοινό.


Η ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΤΩΝ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΔΗΛΩΝΕΙ


Ότι είναι εξόχως λυπηρό το γεγονός της απόπειρας εξωθεσμικής νομιμοποίησης της Τρόικας και των συνοδοιπόρων της δια της συνδιαλλαγής τους με τους Δικαστικούς Λειτουργούς και τις Ενώσεις τους ,παρά την άρνηση των δικηγορικών συλλόγων να παίξουν αυτόν τον ρόλο κατά την περίοδο των προκλήσεων - προσκλήσεων του Μαΐου 2011. Η συνέχεια της προσπάθειας αυτής που άγει στην καταπάτηση του Συντάγματος και τον εξοβελισμό των δικηγόρων από συλλειτουργών της Δικαιοσύνης, οδηγώντας στην υποτέλεια και στον εξανδραποδισμό του ελεύθερου φρονήματος του Έλληνα Δικαστή, θεμέλιο της λειτουργίας της Δημοκρατίας, ως φορέως μιας των 3 εξουσιών - πυλώνων της, θα μας βρει αντιμέτωπους μαζί με σύσσωμο τον ελληνικό λαό και με επίκληση στο μέλλον ακόμα και του άρθρου 120 του Συντάγματος με κάθε νόμιμο μέσο.


Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ


ΓΙΑΝΝΗΣ Δ. ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ

ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΘΗΝΩΝ

ΠΥΡΡΙΧΙΟΣ - Ο ΚΟΣΜΙΚΟΣ ΧΟΡΟΣ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ...

ΘΕΙΟΣ ΝΟΥΣ...

Θείου νοῦ τὸ ἀεί τι διαλογίζεσθαι καλόν.

Είναι χαρακτηριστικό θεϊκού νού το να διαλογίζεται κανείς πάντοτε κάτι καλό.

Δημόκριτος

ΠΥΡΡΙΧΙΟΣ ΧΟΡΟΣ...

Στίχοι: Νίκος Γκάτσος

Μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος

Ερμηνεία: Νανά Μούσχουρη

Μάνα μάνα, καλομάνα,
σήκω χτύπα την καμπάνα,
γιατί πάλι στη Βλαχέρνα
στράγγιξε του κόσμου η στέρνα.
Και δεν ήρθε ακόμα Εκείνος,
της Ελευθεριάς ο κρίνος,
να τσακίσει με την φτέρνα
τα φτερά του δράκοντα!


Τρέμουν Μπογιάροι, βρε
κι Οθωμανοί
το παλικάρι, βρε
τον Διγενή!


Μάνα μάνα, πικρομάνα,
στην Γραβιά στην Αλαμάνα,
το τραγούδι μου το είπα.
Χτύπα την καμπάνα χτύπα!
Ώσπου να'ρθει πάλι κάποιος,
τώρα πού 'ν' ο κόσμος σάπιος,
για να λιώσει μες στην τρύπα
την καρδιά του δράκοντα!

Τρέμουν Μαγιάροι, βρε
κι Αλαμανοί
το παλικάρι, βρε
τον Διγενή!

Μάνα μάνα, μαυρομάνα,
βάλε το νερό στη γράνα,
για ν' αρχίσει τον αγώνα
με κοντάρι και σφεντόνα.
Κι όταν ο καιρός γυρίσει,
κατά του Θεού την κρίση
να σαρώσει απ' τον αιώνα
την γενιά του δράκοντα!

Τρέμουν Χαζάροι, βρε
κι Αγαρηνοί
το παλικάρι, βρε
τον Διγενή!

Η ΑΡΧΑΙΑ ΑΜΦΙΠΟΛΙΣ

Η περιοχή της ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ και ο πολιτισμός που ανέπτυξε στα αρχαία χρόνια είναι το αντικείμενο αυτής της ξενάγησης, στα πλαίσια της εκπομπής «ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΞΕΝΑΓΗΣΕΙΣ».
Με αφετηρία το γνωστό ταφικό μνημείο, το ΛΙΟΝΤΑΡΙ της ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ, ξεκινά η παρουσίαση πολλών ανασκαφικών λειψάνων που συναντά ο επισκέπτης στην περιοχή.
Στη συνέχεια, παρουσιάζονται τα σημαντικότερα ευρήματα από την περιοχή της ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ, τα οποία φιλοξενούνται στο μουσείο της ΚΑΒΑΛΑΣ: Τα περίφημα αντικείμενα κοροπλαστικής (πήλινα ή κέρινα αγαλματίδια τα οποία παριστάνουν συνήθως Κόρες) όπως οι ΤΑΝΑΓΡΑΙΕΣ, τα ειδώλια, τα αγγεία, τα κεραμικά έργα, οι επιτύμβιες στήλες και τα κοσμήματα.

Χρονολογία Παραγωγής / Πρώτης Εκπομπής
Παρασκευή, 1 Ιανουαρίου 1988

Παραγωγή: ΕΡΤ ΑΕ
Εκτέλεση: ΝΙΝΟΣ ΕΛΜΑΤΖΟΓΛΟΥ
Αφηγητές:
ΕΥΑ ΚΟΤΑΜΑΝΙΔΟΥ
ΜΑΚΗΣ ΡΕΥΜΑΤΑΣ

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΕΩΣ:

Η αρχαιολογική έρευνα έχει αποκαλύψει ερείπια ανθρώπινης εγκατάστασης που χρονολογούνται γύρω στο 3.000 π.Χ. Εξαιτίας της στρατηγικής της θέσης η περιοχή είχε οχυρωθεί από πολύ νωρίς Το 480 π.Χ. ο Ξέρξης περνώντας από την περιοχή έθαψε ζωντανούς εννέα νεαρούς άντρες και εννέα παρθένες ως θυσία σε ποτάμιο θεό. Ένα χρόνο μετά στην Αμφίπολη ο βασιλιάς της Μακεδονίας Αλέξανδρος Α΄ νίκησε τα υπολείμματα του στρατού του Ξέρξη.


Τον 5ο αιώνα π.Χ. οι Αθηναίοι επιχείρησαν να αποικίσουν την περιοχή που είχε άμεση πρόσβαση σε σημαντικές πρώτες ύλες, όπως ο χρυσός και ο άργυρος του Παγγαίου και τα πυκνά δάση της περιοχής -τα τελευταία ενδιέφεραν του Αθηναίους για την ξυλεία τους. Η πρώτη απόπειρα της Αθήνας, Το 465 π.Χ, να αποικήσει την περιοχή απέτυχε Θράκες πελταστές συνέτριψαν στον Δραβήσκο την οπλιτική φάλαγγα 2.500-3.000 Αθηναίων αποίκων της πόλης των Εννέα Οδών, οι οποίοι προχωρούσαν στη θρακική ενδοχώρα με σκοπό την κατάληψη των προσοδοφόρων χρυσωρυχείων της. Η Αθήνα επανήλθε την εποχή του Περικλή, το 437 π.Χ. ιδρύοντας την Αμφίπολη. Σύμφωνα με τον Θουκυδίδη η πόλη ονομάστηκε έτσι επειδή ο ποταμός Στρυμώνας ρέει γύρω από την πόλη περιβάλλοντάς την, αλλά για την ετυμολογία υπάρχουν και άλλες θεωρίες.

Στην συνέχεια η Αμφίπολη έγινε η κύρια βάση των Αθηναίων στην Θράκη και στόχος των Σπαρτιατών. Κατά την διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου οι Σπαρτιάτες κατέλαβαν την πόλη. Για την σωτηρία της πόλης στάλθηκε από τους Αθηναίους μία αποστολή υπό την ηγεσία του Θουκυδίδη, (του μετέπειτα ιστορικού). Η αποστολή απέτυχε, γεγονός που οδήγησε τον Θουκυδίδη στην εξορία. Στην συνέχεια στάλθηκε ο Κλέων ο οποίος σκοτώθηκε κατά τη μάχη της Αμφίπολης, μίας σφοδρής σύγρουσης στην οποία βρήκε τον θάνατο και ο Σπαρτιάτης στρατηγός Βρασίδας. Με την Ειρήνη του Νικία ή Νικίειο ειρήνη, η Σπάρτη δεσμευόταν να αποδώσει την Αμφίπολη στην Αθήνα, κάτι που δεν έγινε και αποτέλεσε σημείο νέων τριβών και ένα από τα θέματα που στάθηκαν αιτία να παραβιαστεί η ειρήνη και να ξαναρχίσει ο Πελοποννησιακός Πόλεμος

Οι Αθηναίοι δεν κατάφεραν να ανακαταλάβουν την πόλη ξανά παρά τις πολλές απόπειρες που έκαναν τα επόμενα χρόνια. Τελευταία ήταν το 358 π.Χ. η οποία δεν είχε αίσια έκβαση γι’ αυτούς και έναν χρόνο μετά η πόλη καταλήφθηκε από τον Φίλιππο και έγινε μέρος του Βασιλείου των Μακεδόνων. Ο Φίλιππος φρόντισε να μεταφέρει εκεί μεγάλο αριθμό υπηκόων του για να αλλάξει τη σύσταση του πληθυσμού προς όφελός του. Την περίοδο του Μεγάλου Αλεξάνδρου η Αμφίπολη και το επίνειό της στο Αιγαίο είχαν εξελιχθεί σε πολύ σημαντική ναυτική βάση των Μακεδόνων, και γενέτειρα τριών σημαντικών ναυάρχων, του Νέαρχου, του Ανδροσθένη και του Λαομέδοντα. Από εκεί ξεκίνησε και ο στόλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου για την Ασία. Στην ελληνιστική εποχή, άποικοι από την πόλη ίδρυσαν -με προτροπή του Σελεύκου- μια ομώνυμη πόλη στις όχθες του Ευφράτη.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΕΧΘΡΟΣ...

Ἐχθρὸς οὐχ ὁ ἀδικέων, ἀλλ΄ ὁ βουλόμενος.

Εχθρός δεν είναι μόνον αυτός που μας αδικεί, αλλά κυρίως εκείνος ο οποίος έχει την βούληση να μας αδικήσει!

Δημόκριτος