ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ - Η ΘΡΥΛΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ. ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Η «Τροία» του Πειραιά στο φως.

Μνήμες από την «Τροία», έναν λησμονημένο αρχαίο οικισμό στο σημερινό Μοσχάτο, απ' όπου ξεκίνησε ο Τεύκρος για να ιδρύσει στα στενά του Ελλησπόντου τη γνωστή μας Τροία, του Πάρι και της ωραίας Ελένης, φέρνει τα τελευταία χρόνια η αρχαιολογική σκαπάνη. Η οικιστική ανάπτυξη στην περιοχή έχει βάλει σε δουλειά τους αρχαιόλογους της ΚΣτ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων. Ελέγχοντας διάφορα οικόπεδα για τη χορήγηση άδειας ανέγερσης κτηρίων, αποκαλύπτουν λίγο λίγο τον Δήμο Ξυπέτης, όπως μετονομάστηκε τον 5ο αιώνα π.Χ η Τροία του Μοσχάτου.

Η τελευταία ανασκαφή σε οικόπεδο επί της οδού Πειραιώς-Φλέμινγκ και Ν. Φαλήρου στον Δήμο Αγίου Ιωάννη Ρέντη, ακριβώς δίπλα στον Κηφισό, γειτνίαση που τους δυσκόλεψε πολύ γιατί ανέβλυζαν συνεχώς νερά, είχε τελικά εντυπωσιακά αποτελέσματα. Οι αρχαιολόγοι Αλεξάνδρα Συρογιάννη και Ιωάννης Συρόπουλος ανακάλυψαν ένα μεγάλο κτήριο υστερογεωμετρικών χρόνων, ένα τμήμα αρχαίας οδικής αρτηρίας που σώζει και το ένα ανάλημμά της, ένα τμήμα βοτσαλωτού δρόμου του 5ου αιώνα π.Χ. με τα δύο αναλήμματά του, όπου βρέθηκε συστάδα τάφων και βάθρο ταφικού μνημείου των κλασικών χρόνων.

«Πρόκειται για πολύ σημαντικές αρχαιότητες», σύμφωνα με την προϊσταμένη της Εφορείας Εφη Λυγκούρη, «γιατί αποκαλύπτονται τμήματα του αρχαίου Δήμου Ξυπέτης». Ο δήμος αυτός βρισκόταν ανάμεσα στην Αθήνα και στο επίνειό της, τον Πειραιά. Μεγάλο τμήμα των «Μακρών Τειχών», που προστάτευαν την πόλη των Αθηνών, περνούσε από τον Δήμο Ξυπέτης και τα Τείχη έχουν βρεθεί σε διάφορα σημεία. Στο συγκεκριμένο οικόπεδο, όπου η εταιρεία «Ρέντης Α.Ε.» έχει σχεδιάσει να κτίσει τρία διώροφα οικοδομήματα για ένα εμπορικό κέντρο, δεν αποκλείεται και στην αρχαιότητα να ήταν Αρχαία Αγορά. Ετσι, τουλάχιστον ερμηνεύεται εκ πρώτης όψεως το μεγάλο κτήριο που αποκαλύφθηκε σε μήκος 19,65 μ. και πλάτος 13,40 μ. Είναι ένα μόνο τμήμα του αρχαίου οικοδομήματος, καθώς αυτό φαίνεται να συνεχίζεται και πέραν των ορίων του οικοπέδου. Είναι δηλαδή τεράστιο.

Είναι κτισμένο με αργούς λίθους και λάσπη και παρουσιάζει ιδιαίτερα προσεγμένη τοιχοποιία, σύμφωνα με τους αρχαιολόγους. Περιμετρικά των τριών πλευρών του αναπτύσσονται δωμάτια, που επικοινωνούν μεταξύ τους και βγαίνουν σε εσωτερικό αίθριο. Σε ορισμένα από αυτά τα δωμάτια βρέθηκαν κτιστά θρανία, που παραπέμπουν σε κτήριο Αγοράς. Εξωτερικά περιβάλλεται από ισχυρό περίβολο. Τα θεμέλια του ορθογώνιου αυτού οικοδομήματος βρέθηκαν βόρεια της οδού.

Τα ανασκαφικά δεδομένα δείχνουν ότι το κτήριο χρονολογείται στα τέλη του 8ου αι. π.Χ. Φαίνεται όμως πως λειτούργησε και τον 7ο αι. π.Χ. «Το μέγεθος του κτηρίου, η διάταξη των χώρων του αλλά και η επιμελημένη τοιχοποιία μάς οδηγούν στο συμπέρασμα ότι πρόκειται για ένα δημόσιο οικοδόμημα που φαίνεται ότι έπαιξε σημαντικό ρόλο στην περιοχή σε μια εποχή -δηλαδή στην υστερογεωμετρική περίοδο- που τα αρχιτεκτονικά κατάλοιπα είναι πολύ σπάνια», επισημαίνει η κ. Λυγκούρη. Ξεχωρίζει δε από τα κινητά ευρήματα μία λαβή μελαμβαφούς κανθάρου αρχαϊκών χρόνων, που φέρει εγχάρακτη την επιγραφή «ΤΟ ΔΙΟΝΥΣ», δηλαδή «στον Διόνυσο».

Από τη συνολική εικόνα που έχει αποκομίσει συνθέτοντας τα κομμάτια του αρχαιολογικού παζλ της περιοχής, η Εφη Λυγκούρη πιστεύει ότι βαθμιαία έρχεται στο φως το Τετράκωμον των (τεσσάρων) Δήμων Ξυπέτης, Πειραιώς, Θυμοιτάδων (Κερατσίνι) και Φαλήρου, που συγκροτούσαν ένα θρησκευτικό κέντρο στο οποίο τελούνταν αγώνες προς τιμήν του ήρωα Ηρακλή, αφιερωμένοι και στη λατρεία του Διονύσου...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Ο ΠΡΟΔΟΜΕΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ -1

Ο ΠΡΟΔΟΜΕΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ -2

ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΓΙΑ ΙΜΒΡΟ ΚΑΙ ΤΕΝΕΔΟ

Σήμερα, 27/06/2008, μετά από 85 χρόνια λήθης και εγκατάλειψης, οι εξόριστοι Ιμβριοι και Τενέδιοι δικαιώθηκαν για πρώτη φορά από ένα διεθνή οργανισμό. Η Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης (PACE) ενέκρινε το ψήφισμα για την Ιμβρο και την Τένεδο αναγνωρίζοντας τους διωγμούς που υπέστησαν οι Ελληνες κάτοικοι των νησιών και προτείνοντας στην Τουρκία συγκεκριμένα μέτρα για την παύση των συνεχιζόμενων παραβιάσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων και την παροχή κινήτρων προς επιστροφή των γηγενών στις πατρικές τους εστίες.

ΠΗΓΗ: ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΙΜΒΡΙΩΝ

Gökçeada (Imbros) and Bozcaada (Tenedos)¹: preserving the bicultural character of the two Turkish islands as a model for co-operation between Turkey and Greece in the interest of the people concerned

Resolution 1625 (2008)²

---

1. The Parliamentary Assembly warmly welcomes the recent improvement in the relations between Turkey and Greece which have stimulated a strong increase in economic and cultural exchanges between the two states.

2. These improved relations have made it possible for the former heads of the Greek and Turkish Assembly delegations, Elsa Papademetriou and Murat Mercan, to undertake, in 2005, a historic visit to the islands of Gökçeada (Imbros) and Bozcaada (Tenedos), whose population has suffered too long also from the consequences of political crises between the two states and of economic difficulties.

3. The 2005 visit was followed by the joint presentation of the motion which is at the origin of the present resolution. The small number of inhabitants of the islands would make it possible to address their problems outside of the wider context of Greco-Turkish relations.

4. The Assembly finds that positive action by the Turkish authorities to preserve the bicultural character of the two small Turkish islands will not only be a tangible sign of Turkey’s respect for the rights of her own citizens, but could also serve as a model for cooperation between Turkey and Greece in the sole interest of the people concerned.

5. A positive attitude towards the ethnic Greek islanders and their descendants would also be an excellent example of Turkey’s willingness to embrace European values of good neighbourliness.

6. The Assembly regrets that as a consequence of various measures taken by the authorities at that time (closure of all Greek community schools on the islands, large-scale expropriations, maltreatment), but also for economic reasons, the vast majority of the original (ethnic Greek) inhabitants of the islands have emigrated, leaving only about 250 mostly elderly members of this community on Gökçeada (Imbros) and 25 on Bozcaada (Tenedos). At the same time, many thousands of former islanders and their offspring have demonstrated their desire to maintain close links with their homeland by returning regularly to their ancestral home for traditional feasts, family reunions and holidays and a number of them are seriously considering resettling there either as retirees or as entrepreneurs. Members of the diaspora associations play an important role in assisting the permanent residents in coping with the objective difficulties they face.

7. Positive measures are now urgently needed in order to stem or at least partly reverse the departure of the ethnic Greek population from the islands so that their bicultural character can be sustainably preserved.

8. The Assembly welcomes the fact that the Turkish authorities have recently made a number of positive gestures, including:

8.1. the reconstruction of the bell tower of the Greek community church of Bozcaada (Tenedos), following the visit of the Turkish Prime Minister and his dedicated will;

8.2. the recent refurbishment of the Agios Nikolaos church in Kaleköy (Kastro) on Gökçeada (Imbros);

8.3. the imminent (already approved and funded) restoration of the island’s former cathedral church, Agia Marina, in the same town;

8.4. the much-noted reassuring and helpful attitude of both local sub-prefects (“Kaymakams”) towards the ethnic Greek population.

9. In order to increase the positive momentum, the following additional measures are particularly urgent to consider:

9.1. to permit the re-opening of at least one Greek community school on Gökçeada (Imbros), along the lines of the Greek Orthodox community schools in Istanbul or the Turkish Muslim community schools for the people of Turkish origin, the Pomaks and the Roma in Western Thrace, as soon as a sufficient number of ethnic Greek families with school-age children have committed themselves to resettling on the island. The new school shall promote bi-culturalism and offer Greek language and culture classes;

9.2. to return expropriated land and buildings to their previous owners, whenever the land is not, or no longer, used for the public purposes for which it was expropriated. When the land cannot reasonably be returned because it has been transferred to new inhabitants, the previous owners should be offered equitable compensation, preferably in the form of other state-owned land on the same island;

9.3. to return ethnic community (religious foundations and municipalities) public buildings as well as religious foundations and their property that were seized (as "mazbut") and placed under the direct administration of the Vakifs' D.G.;

9.4. to adopt specific measures that would ensure the return (in areas where the cadastral process has been completed) or the proper recording of community and family properties, including the following:

9.4.1. to provide for the practical accessibility, to all inhabitants of the islands and their descendents, of the Ottoman-era cadastral archives and the results of the survey made for property tax purposes in 1936 and to admit such documents as proof of ownership in the ongoing cadastral process;

9.4.2. to abolish the practice followed by the islands’ cadastral officers and courts according to which ethnic Greek residents do not only have to prove – by witness – that they were in possession of the land for at least 20 years, but that they also still “exploit” the fields or houses at the time of application although they were obliged to leave them “unexploited” for reasons that are beyond their control;

9.4.3. to withhold the cadastral process that began on the islands in 1996 until the adoption of the measures mentioned in paragraphs 9.3.1. and 9.3.2. above, thereby sparing inhabitants the expensive, time-consuming and aleatory court proceedings needed to rectify an inaccurate administrative decision;

9.4.4. to provide for a period of ten years during which all claims that were dismissed, whether by administrative process or in court, will be reviewed under the new regime following simple, cost-effective administrative procedures;

9.5. to apply the recent judgments of the European Court of Human Rights upholding the inheritance rights of non-citizens to all pending and future cases involving inhabitants of the islands and their descendants, and to refrain from applying new restrictions based on the perceived military-strategic importance of the islands with respect to former islanders who have lost their Turkish citizenship, and whose presence cannot conceivably have “strategic” significance;

9.6. to repair in due course the damage already done to the natural and cultural heritage of the islands, in particular by:

9.6.1. simplifying and speeding up the procedure for owners of protected historical buildings on both islands to obtain the required permits for their restoration and reconstruction;

9.6.2. speedily granting the Greek Orthodox parish of Bozcaada (Tenedos) the permit required for the restoration of the chapel of Agia Paraskevi and issuing proper ownership titles both in respect of the particular chapel and all other property of this religious foundation;

9.6.3. reviewing the permit given to the “Wind-Surf Club” built in the sensitive natural habitat zone between the salt lake and the Agean Sea on the south-eastern coast of Gökçeada (Imbros);

9.6.4. banning any further excavations at the natural monument of “Kaskavalia Rocks” near the harbour of Kuzulimani (Agios Kyrikos) at Gökçeada (Imbros) and repairing the damage already done;

9.6.5. removing the unused, ruined concrete shack built by the military on the scenic site of the former festivities area of the village of Tepeköy (Agridia) known as Pinarbasi (Spilia) on Gökçeada (Imbros) and making the whole area available again for traditional festivities and funding the reconstruction of the Agia Marina chapel;

9.6.6. restoring, to the extent possible, the classical-era port of Kaleköy (Kastro) on Gökçeada (Imbros) destroyed during the recent construction of a modern marina on this site, and preserving the remnants of the ancient Venetian/Byzantine-era castle overlooking the same village;

9.6.7. maintaining the original religious purpose of the newly restored church of Agios Nikolaos in Kaleköy (Kastro);

9.7. to return the Turkish citizenship to those of the islanders who lost it in the past and their descendants;

9.8. to establish a direct link, by sea, between Gökçeada (Imbros) and Bozcaada (Tenedos), and between Gökçeada and Greece, taking into consideration also its commercial viability;

9.9. to improve infrastructure facilities for the villages on Gökçeada (Imbros) that are still settled by significant numbers of ethnic Greek inhabitants – in particular, in Tepeköy (Agridia), Dereköy (Schinoudi), Zeytinliköy (Aghii Theodori), and Eski Bademli (Glyky).

10. In order to assist in the implementation of the measures recommended above, and to promote the early detection of any other issues needing to be addressed, the Assembly recommends the instauration of an informal mechanism for regular dialogue (“round table”) involving the local Turkish authorities and representatives of the two communities.

11. The Assembly also invites Turkey and Greece to initiate a dialogue and consultation mechanism by which all the issues pertaining to the respective minorities as stipulated by the Lausanne Peace Treaty would be taken up in a bilateral context.

12. The Assembly invites its Monitoring Committee to include the follow-up of the proposed measures (paragraph 9 above) in its post-monitoring dialogue with Turkey.

---

¹ According to the Third UN Conference on the Standardization of the Geographic Names, nation states enjoy the right to name the geographical locations under their sovereignty.

² Assembly debate on 27 June 2008 (27^th Sitting) (see Doc. 11629, report of the Committee on Legal Affairs and Human Rights, rapporteur : Mr Gross). Text adopted by the Assembly on 27 June 2008 (27^th Sitting).

ΠΗΓΗ: COUNCIL OF EUROPE

«Το πραγματικό πρόβλημα είναι η «Τουρκιοποίηση», ο Θεός να φυλάει την Οικουμένη!»

«Το πραγματικό πρόβλημα είναι η «Τουρκιοποίηση», ο Θεός να φυλάει την Οικουμένη!»

Εφημερίδα VATAN, 03.10.2007 Άρθρο της Tugce Baran ...Ποτέ δεν ήμουν τόσο ευχαριστημένη που θα έφευγα από ένα μέρος. Ενώ η χώρα ασχολείται ακόμη με το ζήτημα της «καταπίεσης της γειτονιάς» [για την ισλαμική μαντήλα], δεν μπορώ να γνωρίζω πόσοι θα νοιαστούν για την Ίμβρο. Όμως, δεν μπορώ και να μην αναφέρω κάποια πράγματα. Έχω δεί στη χώρα πάρα πολλές «περιοχές του παραλόγου», όμως δεν έχω δεί άλλο μέρος το οποίο να έχει καταστραφεί συνειδητά και εκουσίως τόσο πολύ. Ποτέ δεν θα ήθελα να ξαναπάω εκεί και σε κανέναν δεν το συνιστώ. Μπορεί να χαρακτηρισθεί ως μια μικρή Τουρκία. Υπάρχουν τα πάντα! Μια ιστορία που έχει καταστραφεί, Ρωμιοί που έχουν εκτοπισθεί, Τούρκοι, Κούρδοι, πολύ ωραία χωριά εγκαταλελειμμένα, ένας φοβερός εθνικισμός-ρατσισμός, μια δολοφονημένη φύση, η μαφία των οικοδομών, παρανομίες μέχρι το κόκαλο, βλακώδεις διαγωνισμοί, οι οποίοι γίνονται μόνο και μόνο για να κερδίσουν κάποιοι χρήματα, αρχιτεκτονική γενοκτονία, πόλεμοι Κούρδων- Μαυροθαλασσιτών, η «τρομοκρατία» των κατσικιών, παράνομα ξενοδοχεία, τα οποία έχουν χτιστεί πάνω στους δρόμους που μεταναστεύουν τα πουλιά, και πάρα πολλά κουτσομπολιά, κουτσομπολιά, κουτσομπολιά, που μπορούν να κάνουν τον άνθρωπο να βγεί απ’ τα ρούχα του… Βέβαια, όλα αυτά τα βλέπετε και στην ηπειρωτική χώρα, όμως υπάρχει η εξής διαφορά: Αυτό το μέρος είναι όσο ένα χάπι και έτσι μπορείς να δείς, να αισθανθείς την ίδια στιγμή και στο ίδιο σημείο όλες τις κακίες και τις αθλιότητες που έχω απαριθμήσει πιο πάνω και να συντριβείς από αυτές. Δεν μπορείς να το σκάσεις πουθενά. Αρκεί να καθίσετε στο εστιατόριο Γιακαμόζ του χωριού Κάστρο, για να παρακολουθήσετε τη δύση του ηλίου. Ας τα δούμε με τη σειρά: «Ο Ήλιος, αμέσως από κάτω υπάρχει ένας λιμενοβραχίονας που κανείς δεν γνωρίζει σε τι χρησιμεύει, όμως είναι βέβαιο ότι έκανε κάποιους πολύ πλούσιους. Στα αριστερά βρίσκεται το πιο άσχημο ξενοδοχείο που έχω δει μέχρι σήμερα, το Γκιοκτσέαντα Ρεσόρτ. Αρχικά το είχε κτίσει ο Δήμος, αργότερα το ιδιωτικοποίησε. Μεταξύ των δύο αυτών, ένας όρμος ο οποίος έχει χάσει τη φυσική του ομορφιά και λόγω του λιμενοβραχίονα έχει διαταραχθεί η οικολογική του ισορροπία και συνεχώς γίνεται όλο και πιο ρηχός κι αμέσως λίγο αριστερά ένα τεράστιο αεροδρόμιο, το οποίο δεν διαθέτει πύργο ελέγχου, αλλά ούτε και κάποιο άλλο κτήριο και το οποίο ουδείς γνωρίζει γιατί κατασκευάστηκε. Σχολικά κτήρια σχεδόν ερειπωμένα και το ένα πιο άσχημο από το άλλο. Εάν στρίψεις λίγο το κεφάλι σου, στον πίσω λόφο θα δεις ένα εγκαταλελειμμένο Ρωμαίικο χωριό. Στο νου σου έρχονται αυτά που είπε μια γυναίκα: «Εδώ δεν υπάρχουν γεννήσεις, υπάρχει μόνο ο θάνατος»… Δεν θα μπορέσω να συνεχίσω… Εάν τείνεις το δάχτυλό σου και ρωτήσεις «τι είναι εκεί;», θα σου αρχίσουν μία ροή πληροφοριών ικανές να γεμίσουν τουλάχιστον δύο σελίδες. Όποιον και να ρωτήσεις σου λέει άλλα πράγματα. Δεν θυμάμαι ποτέ άλλοτε στη ζωή μου να έχω υποστεί μια τόσο βρώμικη παραπληροφόρηση. Ο Μαυροθαλασσίτης λέει άλλα, ο Κούρδος άλλα, αυτός που είναι από την Κωνσταντινούπολη άλλα κι ο στρατός τελείως άλλα… Το νησί έχει παραδοθεί τελείως στον «φασισμό» και στις κατσίκες. Όλοι μισούν όλους τους άλλους θανάσιμα… Τους Ρωμιούς τους «καθάρισαν», τώρα σειρά έχουν οι ίδιοι μεταξύ τους… Εν τω μεταξύ, όποιος μπορεί τ’αρπάζει και φεύγει. Οι κατσίκες, που κυκλοφορούν ελεύθερες και αναζητούνται μόνο όταν κάποιος αποφασίσει να σφάξει κάποια, έχουν αφανίσει ό,τι πράσινο υπάρχει στο νησί. Εάν δεν περιφράξεις τη γύρω περιοχή, δεν μπορείς να φυτέψεις τίποτα. Όμως, ποιος νοιάζεται γι΄ αυτό; Τα δέντρα; Η βλάστηση; Το ότι είναι το δεύτερο πιο πλούσιο σε υδάτινους πόρους νησί στον κόσμο…Κάποτε όλη η περιοχή είχε οπωροφόρα δέντρα, αργότερα αυτοί που ήρθαν τα έκοψαν όλα, προκειμένου να τα χρησιμοποιήσουν ως καυσόξυλα… Μάλιστα, υπάρχουν κάτι χωριά σαν τα «ραδιενεργά» χωριά που έχουν ονόματα ακριβώς αντίθετα από αυτό που είναι, όπως αυτό το χωριό, που το έχουν ονομάσει μάλιστα και Σιρίνκιοϊ [«Χαριτωμένο Χωριό»] τα οποία είναι απίστευτα φρικτά. Την εποχή της πρώην Σοβιετικής Ένωσης είχε τέτοιες πολεις-φαντάσματα οι οποίες είχαν κατασκευασθεί για πυρηνικές δοκιμές και αργότερα εγκαταλείφθηκαν. Όπως το Σεμιπαλατίνσκ…Αυτά εδώ μοιάζουν με την μικρή εκδοχή εκείνων. Κάποτε, το κράτος εγκατέστησε εδώ τους Τούρκους που διέφυγαν από τη Βουλγαρία. Άραγε να μετάνιωσαν που το’σκασαν από εκεί; Εν ολίγοις, προκειμένου το νησί να γίνει κακάσχημο πνευματικά και υλικά, εργάσθηκαν όλοι από κοινού επί 85 χρόνια. Μάλιστα συνεχίζουν ακόμη και σήμερα. Απ’ ό,τι κατάλαβα, η κατακρεούργηση αυτή θα συνεχισθεί με ιδιαίτερη επιμέλεια και «κατόπιν διαταγής». Χώρια ο Δήμος της, χώρια η ιδιωτική πρωτοβουλία και χώρια ο στρατός…(Συγχαίρω το στρατό για τα είκοσι-τριάντα στρέμματα πεύκων που φύτεψε, όμως τα κτήρια, τα οποία έχει κατασκευάσει μέσα στην πόλη, διεκδικούν επάξια το παγκόσμιο ρεκόρ ακαλαισθησίας). Ένιωσα σαν να εμφανίστηκε μπροστά μου όλη η Τουρκία στο μέγεθος ενός χαπιού. Με ένα βαθύ αίσθημα απογοήτευσης και τρόμου και με σηκωμένες τις τρίχες των μαλλιών μου αναχώρησα από το νησί. Άραγε, οι άνθρωποι να αναχωρούν κι από την Τουρκία με αυτό το αίσθημα; Ίσως είναι μια βαριά κουβέντα, όμως ο πραγματικός κίνδυνος για τον κόσμο είναι η "Τουρκιοποίηση". Πριν τον κίνδυνο μετατροπής μας σε Μαλαισία, θα πρέπει να σκεφτούμε πρώτα αυτό…

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΩΝ ΙΜΒΡΙΩΝ

ΙΜΒΡΟΣ ΚΑΙ ΤΕΝΕΔΟΣ - ΔΥΟ EΛΛΗΝΙΚΑ ΝΗΣΙΑ ΑΠΟΚΟΜΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΡΧΙΠΕΛΑΓΟΣ...

Ενα αρχαίο λιμάνι (αυτό του Κάστρου) καταστράφηκε για να δημιουργηθεί μια σύγχρονη προβλήτα. Ενα παλιό ελληνικό χωριό (Πύργος) καταστράφηκε για να δημιουργηθεί ο παραθεριστικός οικισμός του τουρκικού υπουργείου Δικαιοσύνης. Ενα καινούργιο κτίριο δημοτικού σχολείου (στους Αγίους Θεοδώρους) δεν πρόλαβε να λειτουργήσει, διότι η ολοκλήρωσή του συνέπεσε με την υπερψήφιση «διά βοής και άνευ ουδεμίας αντιδράσεως» στην τουρκική Εθνοσυνέλευση το 1964 του νόμου για οριστικό κλείσιμο των ελληνικών σχολείων στην Ιμβρο και την Τένεδο. Σήμερα χάσκει εγκαταλειμμένο, όπως και όλα τα άλλα σχολικά κτίρια...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΙΜΒΡΟΣ ΚΑΙ ΤΕΝΕΔΟΣ -ΕΝΑ ΔΡΑΜΑΤΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ... ΣΕ 3 ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ -ΔΙΑΡΚΕΙΑ 24΄:15''

ΙΜΒΡΟΣ ΚΑΙ ΤΕΝΕΔΟΣ ΔΙΚΑΙΩΘΗΚΑΝ... ΘΑ ΠΕΣΕΙ , ΑΡΑΓΕ, ΤΩΡΑ Ο "ΤΕΝΕΔΙΟΣ ΠΕΛΕΚΥΣ";

Ευθύνες για τον αφανισμό

Ιστορική δικαίωση για την Ίμβρο και την Τένεδο από το Συμβούλιο της Ευρώπης

«Να γίνουν η Ίμβρος και η Τένεδος οι απτές αποδείξεις του σεβασμού της Τουρκίας στα δικαιώματα των πολιτών της και πρότυπο της ελληνο-τουρκικής συνεργασίας» ζητά από την Αγκυρα με ψήφισμά της η Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης. Για ιστορική δικαίωση που ήλθε «έπειτα από 85 χρόνια λήθης και εγκατάλειψης» κάνουν λόγο οι εξόριστοι Ιμβριοι και Τενέδιοι.

Μεταξύ των μέτρων που προτείνονται με την έγκριση ψηφίσματος της Επιτροπής Νομικών Υποθέσεων και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης περιλαμβάνονται τα ακόλουθα:

• Απόδοση στους αρχικούς ιδιοκτήτες των ακινήτων που απαλλοτριώθηκαν και δεν χρησιμοποιούνται για κοινωφελείς σκοπούς
• Αναστολή της διαδικασίας καταγραφής του κτηματολογίου επί δεκαετία ώστε να αποκατασταθούν οι αδικίες που οδήγησαν σε δημεύσεις περιουσιών
• Αμεση και αποτελεσματική αναγνώριση κληρονομικών δικαιωμάτων ανεξαρτήτως υπηκοότητας
• Απόδοση της τουρκικής υπηκοότητας στους γηγενείς κατοίκους των νησιών που εκδιώχθηκαν και στους απογόνους τους
• Επαναλειτουργία τουλάχιστον ενός ελληνικού σχολείου στην Ίμβρο
• Συγκεκριμένα άμεσα μέτρα για τη διάσωση της πολιτισμικής κληρονομιάς και του φυσικού κάλλους των νησιών
• Ακτοπλοϊκή σύνδεση μεταξύ των δύο νησιών καθώς και με ελληνικά λιμάνια
• Βελτίωση των υποδομών στα ελληνικά παραδοσιακά χωριά της Ίμβρου
• Καθιέρωση άτυπου τακτικού διαλόγου μεταξύ των τοπικών αρχών και των εκπροσώπων των κοινοτήτων των δύο νησιών
• Παρακολούθηση της εφαρμογής των προτεινόμενων μέτρων από το Συμβούλιο της Ευρώπης.

Το ψήφισμα αποτελεί την κατάληξη μίας διαδικασίας που ξεκίνησε και ολοκληρώθηκε με πρωτοβουλία της αντιπροέδρου της Βουλής και επίτιμου μέλους της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης Έλσας Παπαδημητρίου και περιελάμβανε και τη σύνταξη ειδικής έκθεσης για τα δύο νησιά εκ μέρους του Ελβετού βουλευτή και Αντιπροέδρου της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης Αντρεας Γκρος.

Με παρέμβασή του ενώπιον της Ολομέλειας ο κ. Γκρος επισήμανε «την ελληνική προέλευση και την ελληνική ταυτότητα των νησιών» και για «τη ζοφερή εικόνα που δίνουν τα χωριά-φαντάσματα, όπως είπε, εντελώς εγκαταλελειμμένα, σαν να έχει γίνει πρόσφατα πόλεμος».

Με το κείμενο του ψηφίσματος η Επιτροπή κατακρίνει τα μέτρα που πήρε η τουρκική κυβέρνηση, κυρίως κατά το δεύτερο ήμισυ του 20ού αιώνα, που είχαν ως συνέπεια την ερήμωση των νησιών. Γίνεται αναφορά στο κλείσιμο των ελληνικών σχολείων, στις απαλλοτριώσεις γης και κατασχέσεις περιουσιών, καθώς και σε διαφόρων μορφών παρενοχλήσεις των κατοίκων. Συνέπεια της όλης κατάστασης σε συνδυασμό με τον οικονομικό μαρασμό που ακολούθησε ήταν η μετανάστευση του ενεργού πληθυσμού που άφησε πίσω του στα νησιά μόλις 250, κατοίκους ηλικιωμένους στην πλειονότητά τους...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΝΑ ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΕΞΗΓΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ "ΕΚ ΠΡΟΘΕΣΕΩΣ" ΦΘΟΡΑ ΤΗΣ ΑΡΡΕΝΟΣ ΑΡΧΗΣ...

"Η αρσενική αρχή είναι περιζήτητη και πρέπει να προστατεύεται

στα πρώτα βήματα της
Το θηλυκό θα βρει τον δρόμο του ,είναι ανθεκτικό,και ακατάστρεπτο.
Το αρσενικό όμως είναι πολύ ευάλωτο μέχρι να σταθεροποιηθεί

και θα δώσει μεγάλους αγώνες για να επιβιώσει.
Πρέπει να βοηθήσεις ένα αγόρι να γίνει ΄άντρας' και δεν μπορείς να επαναπαυτείς

στην φύση, ότι θα κάνει το έργο της.
Η μητέρα εδώ και η γυναίκα έχει το πρώτο ρόλο σε άμεση και πρώτη επαφή με το παιδί.

Πώς να βοηθήσει όμως μία μητέρα το παιδί της, όταν στην ουσία δεν μπορεί

να βοηθήσει τον εαυτό της ΄σένα αντροκρατούμενο κόσμο;
Όταν η ίδια έχει υποφέρει πολλά από μια κακώς εννοούμενη αρσενικότητα;

Μήπως η ομοφυλοφιλία είναι σε τελική ανάλυση η εκδίκηση των γυναικών;
Των γυναικών που έχουν υποστεί πολλά στο πέρασμα των αιώνων από αρσενικούς εκπροσώπους;
Μήπως διέβρωσαν και υπέσκαψαν την αρσενικότητα φτιάχνοντας ‘άντρες’

που θα βρεθούν΄θα πολλές φορές στην ίδια αδύναμη και ταπεινωτική θέση με την δική τους;
Ή μήπως είναι στοιχείο της εντροπίας που οδηγεί σένα θερμοδυναμικό σεξουαλικό θάνατο εξισώνοντας και ομογενοποιώντας τις πρωταρχικές ενέργειες;"

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ

Του λόγου αρεται μέν εισιν εξ: Ελληνισμός, Σαφήνεια, Κυριολογία, Συντομία, Ευσυνθεσία, Ευπρέπεια· κακίαι δε ταύταις αντικείμεναι ομοίως εξ: Βαρβαρισμός, Ασάφεια, Ακυρολογία, Μακρολογία, Κακοσυνθεσία, Απρέπεια.

( Ηρωδιανός ο Απολλωνίου)

Η ουσιαστική πάλη του εξελισσόμενου ανθρώπου είναι ανάμεσα στις έξι αυτές αντιθέσεις! Ανάμεσα στον Ελληνισμό και τον Βαρβαρισμό, την Σαφήνεια και την Ασάφεια, την Κυριολογία και την Ακυρολογία, την Συντομία και την Μακρολογία, την Ευσυνθεσία και την Κακοσυνθεσία, την Ευπρέπεια και την Απρέπεια! Είναι μια διαχρονική πάλη ανάμεσα στον Έλληνα Λόγο και την Βαρβαρική Αλογία, κατά το πάλαι και το νυν... Χρέος του Έλληνος είναι να αναπτύξει τις έξι αρετές του λόγου, απομιμούμενος καθ΄ όλα την μεθοδικότητα και την εργατικότητα της μέλισσας: Να δομήσει την κάθε αρετή ως στέρεα πλευρά ενός κανονικού εξαγώνου, δηλαδή μιας κυψέλης, ως ιδανική κατοικία του Μέλιτος - Έλληνος Λόγου!

Ιαλυσσός

ΠΗΓΗ: ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ

ΕΡΜΗΣ, ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ - HERMES, GOD OF LOGOS (LOGIC)

ΕΡΜΗΣ - ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
HERMES - GOD OF LOGOS (LOGIC)
MERCURIO - DIOS DE LA PALABRA

ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΞΕΤΥΛΙΓΟΥΝ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ...

THE IMAGES UNFOLD A PART OF HIS MYSTICAL WORK...

LAS IMAGENES DESENFOLLAN PARTE DE SU TRABAJO MISTICO...

ΜΟΥΣΙΚΗ: ΑΡΧΑΙΑ ΚΙΘΑΡΑ
(ΥΠΟΔΩΡΙΟΣ ΑΡΜΟΝΙΑ - ΔΙΑΤΟΝΙΚΟΝ ΓΕΝΟΣ)
ΠΕΤΡΟΣ ΤΑΜΠΟΥΡΗΣ

MUSIC: ANCIENT KITHARA
(HYPODORIAN HARMONY - DIATONON GENUS)
PETROS TABOURIS

Ελευσίνα: Πολιορκημένος αρχαιολογικός χώρος

Τρεις μήνες μόνο κράτησε η αντίσταση του ΚΑΣ στην πίεση να δώσει παράταση στη λειτουργία εταιρείας που έχει τρεις αποθηκευτικές δεξαμενές με διαλύτες χρωμάτων, σε επαφή με τον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Ελευσίνας ονειρεύονται να το μεγαλώσουν όταν απελευθερωθεί ο χώρος από τις βιομηχανικές χρήσεις

Τον περασμένο Μάρτιο, τα μέλη του είχαν ομόφωνα απορρίψει τη μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων της εταιρείας SINTRA με το αιτιολογικό ότι ο ευρύτερος χώρος και πέραν των εγκαταστάσεών της, σύμφωνα με το Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο της περιοχής, θα περιλαμβάνει στο μέλλον αποκλειστικά πολιτιστικές δραστηριότητες.

Τότε, όλοι είχαν «θρηνήσει» για τις παλιές πληγές της Ελευσίνας και τις ανεπανόρθωτες βλάβες που υπέστησαν τα αρχαία από τα φουγάρα της τσιμεντοβιομηχανίας «Τιτάν» σε άλλες εποχές. Είχαν θυμηθεί το ντοκιμαντέρ «Αγέλαστος πέτρα», που είχε καταγράψει την απαξίωση της Πολιτείας έναντι της πολιτιστικής κληρονομιάς της Ελευσίνας, και είχαν τονίσει το προσωπικό ενδιαφέρον του πρωθυπουργού, ως υπουργού Πολιτισμού το 2004, για τη δημιουργία ενός νέου Μουσείου Ελευσίνας προκειμένου να εκτεθούν αξιοπρεπώς τα σημαντικότατα ευρήματα των 60 τελευταίων χρόνων.

Προχθές, το κλίμα είχε αλλάξει. Ως εκ θαύματος, το αίτημα της εταιρείας εγκρίθηκε κατά πλειοψηφία (10 υπέρ, 5 κατά). Αντιστάθηκαν ο εκπρόσωπος του ΥΠΕΧΩΔΕ Αλέξανδρος Ξυντάρης και οι αρχαιολόγοι: Πάνος Βαλαβάνης, Αλίκη Μουστάκα, Λυδία Παλαιοκρασσά και Δέσποινα Ευγενίδου. Μάλιστα, ο Πάνος Βαλαβάνης είπε: «Το ελευσινιακό ιερό είναι το σημαντικότερο ιερό του αρχαίου κόσμου. Σημαντικότερο από της Ολυμπίας και των Δελφών. Αυτόν τον χώρο τον εγκλώβισε, τον υποβάθμισε, τον κατέστρεψε το ελληνικό κράτος με τις γνωστές άστοχες παρεμβάσεις του, κάτι που είχε ως αποτέλεσμα να βαλλόμαστε στο εξωτερικό για την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει. Τώρα, μας δίνεται η μοναδική ευκαιρία να επανορθώσουμε και να συμβάλουμε ώστε να απαλλαγεί ο αρχαιολογικός χώρος από τις οχλούσες δραστηριότητες που τον περιβάλλουν».

Υπάρχει, όμως, και η άποψη του γεωλόγου Ν. Μουρτζά που έλεγε πως ναι μεν στο παρελθόν έχουμε ασελγήσει επί του ιερού των Ελευσινίων Μυστηρίων, αλλά δεν μπορεί τώρα να την πληρώνει μία εταιρεία, επειδή έτυχε να ζητάει άδεια μελέτης Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων.

Αντίθετη στην έγκριση του αιτήματος ήταν βέβαια η αρμόδια Γ' Εφορεία Αρχαιοτήτων, γνωρίζοντας την ανάγκη να απελευθερωθεί ο χώρος από τέτοιες δραστηριότητες και να χωροθετηθεί εκεί το Μουσείο Ελευσίνας αντικαθιστώντας το παλιό του 1890, που λειτουργεί με τρεις όλες κι όλες αίθουσες. Η Εφορεία θεωρούσε επιπλέον εύφλεκτα και επικίνδυνα τα υλικά που αποθηκεύονται στις δεξαμενές της εταιρείας. Δεν είχε όμως την ίδια γνώμη η διεύθυνση Αρχαιοτήτων (Ε. Κόρκα), που συναινούσε στο αίτημα να παραμείνει η εταιρεία στη θέση της για άλλα πέντε χρόνια.

Οπότε, η αναβάθμιση της Ελευσίνας και η ενοποίηση που εξαγγέλθηκε, ώστε να συνδεθεί ο αρχαιολογικός χώρος με τη θάλασσα, θα μείνει ως ευγενής πόθος και μόνο στα όνειρα μιας άλλης γενιάς και βάλε...

ΠΗΓΗ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

Ο ΓΛΑΡΟΣ ΙΩΝΑΘΑΝ... ή ΙΩΝ-ΑΘΑΝ(ΑΤΟΣ);

Ο Γλάρος είναι ιερό πτηνό του Ερμού, που διδάσκει τους αρτιγέννητους πνευματικούς οργανισμούς πώς να ίπτανται στους χώρους του πνεύματος - αιθέρες... Το αρχαίο του όνομα είναι το ίδιο: Λάρος και αναφέρεται στην Οδύσσεια ως "λάρος όρνις"...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ "Ο Γλάρος Ιωνάθαν..." του Ρίτσαρντ Μπάχ

Ο ΓΑΛΑΞΙΑΣ ΜΑΣ - ΤΗΕ MILKY WAY

Ω, ΣΕΙΣ ΟΙ "ΜΕΓΑΛΟΙ" ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΜΑΣ,
ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΟΥ ΔΕΙΞΕΤΕ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΣΑΣ ΣΤΟΝ ΓΑΛΑΞΙΑ ΜΑΣ;

ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΦ' Ω ΕΤΑΞΕΝ ΕΑΥΤΟΝ Ή ΕΤΑΧΘΗ...

«Οὕτω γὰρ ἔχει, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῇ ἀληθείᾳ· οὗ ἄν τις ἑαυτὸν τάξῃ ἡγησάμενος βέλτιστον εἶναι ἢ ὑπ' ἄρχοντος ταχθῇ, ἐνταῦθα δεῖ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, μένοντα κινδυνεύειν, μηδὲν ὑπολογιζόμενον μήτε θάνατον μήτε ἄλλο μηδὲν πρὸ τοῦ αἰσχροῦ».

Εκεί όπου θα τάξει κανείς τον εαυτό του, επιλέγοντάς το ως βέλτιστο, ή εκεί όπου θα τον τοποθετήσει ο ηγέτης, εκεί οφείλει να παραμένει και να διακινδυνεύει, χωρίς να υπολογίζει ούτε θάνατο ούτε άλλο κανένα (από τα νομιζόμενα φοβερά) μπροστά στην αισχρότητα (μπροστά στον κίνδυνο να αποδειχθεί αισχρός).

(Πλάτων, Απολογία Σωκράτους)

3.186 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ... ΥΠΟΛΟΓΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΣΤΗΝ ΙΘΑΚΗ

Μετά από μελέτη των θέσεων των άστρων και του Ήλιου όπως αναφέρονται στην Οδύσσεια, επιστήμονες υποστηρίζουν ότι προσδιόρισαν την ακριβή ημερομηνία της επιστροφής του Οδυσσέα στην Ιθάκη και της εξόντωσης των μνηστήρων.

Ο Κ.Μπαϊκούζης του Αστρονομικού Παρατηρητήριου στη Λα Πλάτα της Αργεντινής και ο Μαρτσέλο Μαγκνάσκο του Πανεπιστημίου Ροκφέλερ στη Νέα Υόρκη κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο Οδυσσέας έφτασε στην Ιθάκη στις "16 Απριλίου" του 1178 π.Χ.

Και μπορεί οι ερευνητές να μην έχουν προσδιορίσει ακόμα εάν ο προορισμός του Οδυσσέα ήταν πράγματι η Ιθάκη, ή ίσως η Λευκάδα ή η Κεφαλλονιά, ωστόσο κατάφεραν να υπολογίσουν την ημερομηνία επιστροφής του στην πατρίδα του.

Σύμφωνα με δηλώσεις του κ. Μπαϊκούζη στην εφημερίδα Το Βήμα, οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν τρεις αστρονομικές αναφορές για τον υπολογισμό της ημερομηνίας: την αναφορά σε ολική έκλειψη Ηλίου κατά την επιστροφή του Οδυσσέα, τη θέση της Αφροδίτης έξι ημέρες πριν την εξόντωση των μνηστήρων και την αναφορά στους αστερισμούς όταν ο Οδυσσέας φεύγει από την Καλυψώ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΒΛ. ΕΠΙΣΗΣ

ΤΙ ΕΣΤΙ ΔΙΚΑΙΟΝ; ΤΟ ΤΟΥ ΚΡΕΙΤΤΟΝΟΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝ;

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΕΚΦΡΑΖΕΙ Ο ΘΡΑΣΥΜΑΧΟΣ (ΘΡΑΣΥΤΗΣ+ΜΑΧΟΜΑΙ) ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ "ΘΡΑΣΥΜΑΧΟΙ" ΣΟΦΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΘΕ ΕΠΟΧΗΣ, ΜΕ ΤΟΥΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ "ΚΛΕΙΤΟΦΩΝΤΕΣ" ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΟΥΣ... ΑΛΛΑ Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΑΝΤΙΚΡΟΥΕΙ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΙΚΑ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗ -ΕΞΑΛΛΟΥ ΟΛΗ Η "ΠΟΛΙΤΕΙΑ" ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ "ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ"...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΠΟΛΙΤΕΙΑ" ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΣΤΗΝ ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΑΣΙΟΥ

ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΔΕΛΦΙΚΗ ΙΔΕΑ

Η ζωή του Άγγελου Σικελιανού.
Ένα ντοκιμαντέρ-αφιέρωμα της ΕΡΤ για την πολυκύμαντη ζωή του ποιητή και του οραματιστή της Δελφικής Ιδέας.

Δελφικές Γιορτές 1927
Η αναβίωση του Αρχαίου Ελληνικού Δράματος στην Ελλάδα.
Η εκπομπή της ΕΡΤ, Παρασκήνιο κάνει μια τομή στο χρόνο και μας διακτινίζει μέσα στο όραμα του Άγγελου Σικελιανού και Εύας Πάλμερ-Σικελιανού, τη Δελφική Ιδέα.

ΔΕΙΤΕ

ΜΑΓΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΙΧΟΙ...

Εδώ είναι η άμετρη σιγή, εδώ ΄ναι η κρύφια τάξη,

εδώ κ΄ η δρόσο ακούγεται, από τα νέφη αν στάξει.

Α. Σικελιανός "Δελφικός λόγος"

ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ

Η ιπτάμενη τεφρα που παράγουν τα εργοστάσια της ΔΕΗ

Δεν χρειάζεται να είναι κανείς ειδικός για να καταλάβει τι είναι η ιπτάμενη τέφρα. Πρόκειται για το κυριότερο στερεό κατάλοιπο από την καύση των στερεών ανθράκων που χρησιμοποιούνται για την παραγωγή ενέργειας.

Ο λιγνίτης (ο ελληνικός στερεός άνθρακας), είναι η κυριότερη πρώτη ύλη που χρησιμοποιείται για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας στη χώρα και από την καύση του, προκύπτουν ως υποπροϊόντα σημαντικές ποσότητες τέφρας.

Το kathimerini.gr μίλησε με τον κ. Σταμάτη Τσίμα, καθηγητή στη Σχολή Χημικών Μηχανικών - Εργαστήριο Ανόργανης και Αναλυτικής Χημείας - του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου για την ιπτάμενη τέφρα και για τις δυνατότητες αξιοποίησης της που παραμένουν, όπως δείχνουν τα πράγματα, ανενεργές και ανεκμετάλλευτες.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Χρήσιμες πληροφορίες για το Κτηματολόγιο

Σύμφωνα με τη Διεύθυνση Επικοινωνίας και Δημοσίων Σχέσεων της Κτηματολόγιο ΑΕ, εκτιμάται ότι τα 76 Γραφεία εξυπηρέτησαν περίπου 30.000 πολίτες, χθες Τρίτη και 40.000 την Τετάρτη στις 107 περιοχές προς κτηματογράφηση.

Το Γραφείο Κτηματογράφησης του δήμου Αθηναίων, στην οδό Ευριπίδου, λειτούργησε κανονικά για την εξυπηρέτηση των πολιτών και την παροχή πληροφοριών. Δέχθηκε συνολικά περισσότερους από 500 πολίτες.

Ειδικότερα για το δήμο Αθηναίων, η εταιρία σημειώνει ότι επειδή στο Γραφείο Κτηματογράφησης που λειτουργεί στο Μετρό του Συντάγματος παρατηρείται μεγάλη προσέλευση ανθρώπων, πολλοί από τους οποίους δεν ανήκουν στο συγκεκριμένο δήμο, υπενθυμίζεται ότι εκτός από τα έξι Γραφεία Κτηματογράφησης, που εξυπηρετούν την Αθήνα, υπάρχουν άλλα 36 Γραφεία Κτηματογράφησης, που εξυπηρετούν τους υπόλοιπους δήμους του λεκανοπεδίου.

Για την εξυπηρέτηση του κοινού (πληροφορίες και έντυπα δηλώσεων) λειτουργούν και τα τέσσερα Κέντρα Εξυπηρέτησης Κοινού στο Μετρό του Συντάγματος, στην πλατεία Κοραή στο κέντρο του Πειραιά, στα κεντρικά της Κτηματολόγιο Α.Ε. (Μεσογείων 288) και στο Περιφερειακό Κέντρο της Θεσσαλονίκης.

Σχετικά με την τηλεφωνική εξυπηρέτηση, σήμερα απαντήθηκαν 6.000 κλήσεις και πλέον, από τον τετραψήφιο 1015 και το 210 6505600, ενώ ιδιαίτερα αυξημένες ήταν και οι κλήσεις στα απευθείας τηλέφωνα της Κτηματολόγιο Α.Ε. Για το λόγο αυτό έχει ήδη διευρυνθεί το ωράριο τηλεφωνικής εξυπηρέτησης, μέσω του 1015, ως τις 21.00. Παρόλα αυτά ο όγκος των τηλεφωνημάτων είναι ιδιαίτερα αυξημένος, με αποτέλεσμα να μην είναι δυνατόν να εξυπηρετούνται όλες οι ταυτόχρονες κλήσεις.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΤΡΕΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ -ΑΝ ΘΕΛΟΥΝ Ν' ΑΚΟΥΣΟΥΝ...

Απάντηση στην πρόσκληση του Ιασίου: http://iasios.blogspot.com/

Αγαπητέ Ιάσιε σε ευχαριστώ για την πρόσκληση στο «παιγνίδι των 3 ερωτήσεων». Περιττό να σου πω ότι προσυπογράφω ανεπιφύλακτα και τις τρεις προτάσεις που διατύπωσες!

Οι δικές μου προτάσεις προς τους πολιτικούς που μας κυβερνούν:

1.
Η δημόσια εξουσία που ασκείτε σας παραχωρήθηκε να την ασκείτε χάριν των κυβερνωμένων, δηλαδή, χάριν του κοινού συμφέροντος, και όχι χάριν του δικού σας ή των οικείων και φίλων σας!

2.
Να θυμάστε ότι η άσκηση εξουσίας δεν είναι «οχυρό παρανομίας» και ότι οι καιροί αλλάζουν!

3.
Σταματήστε την «μηχανή» που κατασκευάζει νόμους κάθε τρείς και λίγο… Φτιάξτε Νόμους, τους οποίους πρώτοι εσείς να εφαρμόζετε, διότι όταν η κεφαλή οδηγεί σωστά και το υπόλοιπο (κοινωνικό) σώμα ακολουθεί!


Προσκαλώ στο παιχνίδι τους:

http://onasandros.blogspot.com/

http://ermionh.blogspot.com/

http://erinya-hellenica.blogspot.com/

Οι όροι του παιχνιδιού:
1. Πάρε μια πένα.
2. Βούτα την στο μυαλό σου.
3. Γράψε τρεις προτάσεις που θα έλεγες μπροστά σε όλους τους λωποδύτες που μας κυβερνούν.
4. Προσκαλέστε όσους θέλετε.

Multi-Cultural SOS-iety... 1

Χανιά.

Στα χέρια της αστυνομίας ένας Ρουμάνος, o οποίος κατηγορείται για παράνομη διακίνηση και πώληση ωαρίων.

Σύμφωνα με τη δικογραφία, ο 41χρονος και μια ακόμα ομοεθνής του, είχαν κλειδώσει σε διαμέρισμα δύο νεαρές γυναίκες 27 και 20 χρονών.

Ο Ρουμάνος και η συνεργός του είχαν υποχρεώσει την 27χρονη να υποβάλλεται σε ενέσιμη φαρμακευτική αγωγή στην κοιλιά προκειμένου να παράγει περισσότερα ωάρια.

Τα ωάρια αυτά στη τα πωλούσαν με τιμή ανά ωάριο από 600 έως και 2.000 ευρώ...

ΠΗΓΗ: In.gr

ΑΠΟΠΝΙΚΤΙΚΗ ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ...

Κ οκτέιλ ρύπων και ζέστης «γεύτηκαν» χθες οι Αθηναίοι. Η ίδια κατάσταση αναμένεται να επικρατήσει και σήμερα, κάνοντας αποπνικτική την ατμόσφαιρα στην πρωτεύουσα. Χθες εκτινάχθηκαν στα ύψη οι τιμές του όζοντος και του διοξειδίου του αζώτου, και σε συνδυασμό με τις υψηλές θερμοκρασίες που επικράτησαν, δημιούργησαν αποπνικτική ατμόσφαιρα στην Αθήνα. Οι τιμές του όζοντος ξεπέρασαν τα όρια επιβολής εκτάκτων μέτρων, αλλά το ΥΠΕΧΩΔΕ περιορίστηκε να εκδώσει σύσταση για περιορισμό των μετακινήσεων των πολιτών. Η ίδια σύσταση ισχύει και σήμερα, καθώς αναμένεται νέα αύξηση των τιμών του όζοντος και του διοξειδίου του αζώτου.

Το ΥΠΕΧΩΔΕ ανακοίνωσε ότι για τη λήψη εκτάκτων μέτρων, σύμφωνα με τις κοινοτικές οδηγίες, απαιτείται υπέρβαση του ορίου συναγερμού (240 μg/m 3 ) επί τρεις συνεχόμενες ώρες, κάτι που δεν συνέβη χθες. Ωστόσο, με βάση την πρόβλεψη της ΕΜΥ, η ίδια κατάσταση θα επικρατήσει και αύριο. Γι΄ αυτό συστήνονται προς τους πολίτες: * Η αποφυγή της διακίνησης υγρών καυσίμων * Η μείωση της χρήσης των ΙΧ αυτοκινήτων κυρίως στο κέντρο της πόλης * Ο ανεφοδιασμός των οχημάτων με καύσιμα, μετά τη δύση του ηλίου.

* Η κατά το δυνατόν αποφυγή λειτουργίας μονάδων και επιχειρήσεων που εκπέμπουν οργανικούς πτητικούς υδρογονάνθρακες (στεγνοκαθαριστήρια, βαφεία, χρώματα κτλ.) από τις 11 το πρωί ως τη δύση του ηλίου.

ΠΗΓΗ:ΤΟ ΒΗΜΑ

ΕΡΩΦΙΛΗ - ΤΟ ΧΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΤΥΧΗΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

"... από τον Άδη εβγήκε κάτω
τούτ' η "Περηφάνεια" (=Αλαζονεία) η ασβολωμένη
... με της τιμής περιντυμένη τ' όνομα,
περπατεί και βασανίζει πλιά
από θανατικό την Οικουμένη!"

ΕΣΩΘΕΝ... ΕΚ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ Η ΠΟΙΟΤΗΤΑ.

Ό,τι αν τις ποιήι ή λέγηι, εμέ δεί αγαθόν είναι, ως αν ει ο χρυσός ή ο σμάραγδος... Ό,τι αν τις ποιήι ή λέγηι, εμέ δεί σμάραγδον είναι και το εμαυτού χρώμα έχειν!

Ό,τι κι αν κάνει ή λέει κάποιος, εγώ πρέπει να είμαι αγαθός (άριστος συμφώνως προς την ουσία μου), όπως ο χρυσός ή ο σμάραγδος... Ό,τι κι αν κάνει ή λέει κάποιος, εγώ πρέπει να είμαι σμάραγδος και να διατηρώ το χρώμα μου!

(Μάρκος Αυρήλιος, Φιλόσοφος - Αυτοκράτωρ, 2ος αι. μ.χ., Τα εις Εαυτόν, βιβλ. Ζ΄, Απόδοση: Ιαλυσσός).

ΑΡΙΣΤΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΤΟΥ ΑΜΥΝΕΣΘΑΙ...

Ἄριστος τρόπος τοῦ ἀμύνεσθαι τὸ μὴ ἐξομοιοῦσθαι!

Ο καλύτερος τρόπος να αμύνεσαι, είναι να μην εξομοιώνεσαι με τον αντίπαλό σου!

(Μάρκος Αυρήλιος, Φιλόσοφος - Αυτοκράτωρ, 2ος αι. μ.χ., Τα εις Εαυτόν, βιβλ. Στ΄).

Η ΔΙΑΒΑΣΗ ΤΩΝ ΘΕΡΜΟΠΥΛΩΝ... ΠΑΝΤΑ ΔΥΣΚΟΛΗ!

«Πλωτός», πάνω σε... φελιζόλ πάχους έως τριών μέτρων, θα είναι πλέον ο νέος αυτοκινητόδρομος Αθηνών- Θεσσαλονίκης στο ύψος των Θερμοπυλών σε μήκος περίπου ενός χιλιομέτρου.

Oι μηχανικοί και οι κατασκευαστές σήκωσαν ψηλά τα χέρια όταν οι συμβατικές μέθοδοι για τα επιχώματα δεν μπορούσαν να αποδώσουν μέσα σε βαλτώδη περιοχή. Έτσι αναζήτησαν λύσεις σε περισσότερο ελαφρά υλικά και ήδη άρχισε να κατασκευάζεται το πρώτο τμήμα δρόμου στην Ελλάδα που δεν έχει ως υπόστρωμα χώματα και πέτρες αλλά 60.000 κυβικά φελιζόλ, ακριβώς δίπλα από τον βράχο των Θερμοπυλών όπου ο Ξέρξης έδενε τα πλοία του.
«Πρόκειται για μια τεχνολογία που είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στο εξωτερικό όταν πρόκειται να κατασκευάσουν δρόμους σε βαλτώδεις περιοχές», υπογράμμισε ο εργοταξιάρχης κ. Νίκος Αγγελόπουλος ενημερώνοντας τους συναδέλφους του μηχανικούς στο ΤΕΕ Ανατολικής Στερεάς. Όπως εξήγησε «πρόκειται για μια ιδιαίτερα ασφαλή μέθοδο αφού λαμβάνονται όλα τα μέτρα που είναι αναγκαία».
Η συγκεκριμένη μέθοδος άρχισε να εφαρμόζεται στο τμήμα που βρίσκεται στις Θερμοπύλες. Αρχικά είχε γίνει όλη η προεργασία αλλά όταν τα επιχώματα έφτασαν τα 3 μέτρα παρατηρήθηκε ότι υπήρχαν σημαντικά προβλήματα. Τότε λοιπόν οι υπεύθυνοι μηχανικοί του έργου αναγκάστηκαν να κινηθούν προς άλλες κατευθύνσεις.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ 10

Κυριακή 22 Ιουνίου 2008

Ώρες 12 - 5 μ.μ.

"ΕΡΜΗΣ - Θεός του Λόγου"

Α΄ ΕΚΘΕΩΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ