30 Νοεμβρίου 2009

ΠΟΙΟΣ ΕΚΛΕΨΕ ΤΟ ΑΡΜΑ ΕΛΑΦΩΝ ΤΗΣ ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ; WHO STOLE THE DEER CHARIOT OF ARTEMIS?





Ἔνθεν ἀπερχομένη -μετὰ καὶ κύνες ἐσσεύοντο-
εὗρες ἐπὶ προμολῇσ᾽ ὄρεος τοῦ Παρρασίοιο
σκαιρούσας ἐλάφους, μέγα τι χρέος· αἱ μὲν ἐπ᾽ ὄχθῃς
αἰὲν ἐβουκολέοντο μελαμψήφιδος Ἀναύρου,
μάσσονες ἢ ταῦροι, κεράων δ᾽ ἀπελάμπετο χρυσός·
ἐξαπίνης δ᾽ ἔταφές τε καὶ ὃν ποτὶ θυμὸν ἔειπες·
τοῦτό κεν Ἀρτέμιδος πρωτάγριον ἄξιον εἴη.
Πέντ᾽ ἔσαν αἱ πᾶσαι· πίσυρας δ᾽ ἕλες ὦκα θέουσα
νόσφι κυνοδρομίης, ἵνα τοι θοὸν ἅρμα φέρωσι.
Τὴν δὲ μίαν Κελάδοντος ὑπὲρ ποταμοῖο φυγοῦσαν
Ἥρης ἐννεσίῃσιν, ἀέθλιον Ἡρακλῆι
ὕστερον ὄφρα γένοιτο, πάγος Κερύνειος ἔδεκτο.
Ἄρτεμι Παρθενίη Τιτυοκτόνε, χρύσεα μέν τοι
ἔντεα καὶ ζώνη, χρύσεον δ᾽ ἐζεύξαο δίφρον,
ἐν δ᾽ ἐβάλευ χρύσεια, θεή, κεμάδεσσι χαλινά.
Ποῦ δέ σε τὸ πρῶτον κερόεις ὄχος ἤρξατ᾽ ἀείρειν;
Αἵμῳ ἐπὶ Θρήικι, τόθεν βορέαο κατάϊξ
ἔρχεται ἀχλαίνοισι δυσαέα κρυμὸν ἄγουσα..."


ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΥ, ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΑΡΤΕΜΙΝ, στ. 98 -115


"Thou [Artemis] dist find by the base of the Parrhasian hill [in Arkadia] deer gamboling - a mighty herd. They always herded by the banks of the black-pebbled Anauros - larger than bulls, and from their horns shone gold. And thou wert suddenly amazed and saidst to thine own heart: This would be a first capture worthy of Artemis. Five were there in all; and four thou didst take by speed of foot - without the chase of dogs - to draw thy swift car. But one escaped over the river Keladon, by devising of Hera, that it might be in the after days a labour for Herakles, nad the Keryneian hill received her. Artemis, Parthenos (lady of Maidenhood), Tityoktone (Slayer of Tityos), golden were thine arms and golden thy belt, and a golden car didst thou yoke, and golden bridles, goddess, didst thou put on thy deer. And where first did thy horned team begin to carry thee? To Thrakian Haimos [to obtain frost]
For thee [Artemis] the Amnisiades rub down the hinds [the golden horned deer that draw the chariot of Artemis] loosed from the yoke, and from the mead of Hera they gather and carry for them to feed on much swift-springing clover, which also the horses of Zeus eat; and golden troughs they fill with water to be for the deer a pleasant draught...
Thy [Artemis'] chariot, which lightly carry thee in thy splendour, when thou drivest to the house of Zeus."

CALLIMACHUS, HYMN TO ARTEMIS, vers. 98 -115

ΑΦΑΝΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑ...


ρμονίη ἀφανὴς φανερῆς κρείττων.

Η αφανής αρμονία είναι καλύτερη από την φανερή!

(Ηράκλειτος, απόσπ. 54)

26 Νοεμβρίου 2009

Η Ψήφος τής Aθηνάς...


Ότε το δίκαιον λύσεως αμοιρεί,
ότε η κρίσις των ανθρώπων απορεί
και ανωτέρας αρωγής και φώτων χρήζει,
οι δικασταί σιγώσιν ασθενείς, μικροί,
κ’ η ευσπλαγχνία των Θεών αποφασίζει.

Εις τους δημότας Aθηνών είπ’ η Παλλάς·
«Το δικαστήριόν σας ίδρυσα. Ελλάς
ή άλλη πόλις ενδοξότερον ποτέ
δεν θέλει αποκτήσει. Άνδρες δικασταί,
φανείτ’ αντάξιοι αυτού. Aνοίκεια
πάθη απαρνηθείτε. Επιείκεια
το δίκαιον να συνοδεύη. Aυστηρά
αν ην’ η κρίσις σας, ας ήναι καθαρά
επίσης — ως αδάμας άσπιλος, αγνή.
Το έργον σας εις τ’ αγαθά και ευγενή
να ήναι οδηγία, και διοίκησις
σώφρων. Ουδέποτε μωρά εκδίκησις.»

Aπήντησαν εν συγκινήσει οι αστοί·
«Ω δέσποινα, ο νους ημών αδυνατεί
ευγνωμοσύνης φόρον ν’ εύρη επαρκή
εις την λαμπράν ευεργεσίαν.»

Η γλαυκή
τους οφθαλμούς θεά απήντησε· «Θνητοί,
το Θείον εξ υμών μισθόν δεν απαιτεί.
Ενάρετοι και αμερόληπτοι εστέ·
τούτο μ’ αρκεί. Εξ άλλου, άνδρες δικασταί,
ψήφου μιας εφύλαξα δικαίωμα.»

Είπον οι δικασταί· «Εις το στερέωμα
το αστερόεν ζώσα, παρ’ ημίν, Θεά,
ενταύθα πώς ψηφίσεις;»

«Μη σας ανιά
η απορία αύτη. Εγκρατής ειμί
εν τω ψηφίζειν. Aλλ’ αν ευρεθή στιγμή
καθ’ ην διαιρεθήτ’ εις δύο σώματα,
οι μεν υπέρ, οι δε κατά, τα δώματα
χωρίς ν’ αφίσω τ’ ουρανού, υμείς αυτοί
την ψήφον μου θα χρησιμεύετε. Aστοί,
εις τον κατηγορούμενον επιθυμώ
πάντοτε να χαρίζηται. Εν τω θυμώ
της Aθηνάς σας η συγχώρησις οικεί
μεγάλη, ατερμάτιστος, προγονική,
ένστικτον εκ της Μήτιδος, η κορωνίς
σοφίας υπερτάτης εν τοις ουρανοίς.»


Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ


21 Νοεμβρίου 2009

Η ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ Ο -ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΡΑΓΜΑΣΙΝ- ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΟΛΕΜΟΣ


ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΕΙ ΠΑΣΙΝ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΣΤΙ...

ΗΝ ΓΑΡ ΚΑΛΟΥΣΙΝ ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

ΕΙΡΗΝΗΝ, ΤΟΥΤ' ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΟΝΟΜΑ...

(Πλάτων, Νόμοι/Περί Νομοθεσίας, βιβλ. Α΄,
Εκδόσεις Πάπυρος, Αθήνα)

(Πλάτων, Νόμοι/Περί Νομοθεσίας, βιβλ. Α΄,
Απόδοση: Κων. Φίλιππας, Εκδόσεις Πάπυρος, Αθήνα)

20 Νοεμβρίου 2009

ΠΟΝΤΟΣ: Η ΜΝΗΜΗ ΠΟΥ ΚΑΙΕΙ...

ΟΜΗΡΟΣ: Ο ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΝΘΕΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ

ΟΙ 7 ΠΡΩΤΟΙ ΣΤΙΧΟΙ ΤΗΣ ΙΛΙΑΔΟΣ

ΟΙ 24 ΡΑΨΩΔΙΕΣ ΤΗΣ ΙΛΙΑΔΟΣ - ΤΙΤΛΟΙ

18 Νοεμβρίου 2009

ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΜΗΡΙΚΟΥΣ ΗΡΩΕΣ: ΤΕΥΚΡΟΣ

ΠΑΙΔΩΝ ΑΘΥΡΜΑΤΑ...


Παίδων ἀθύρματα τὰ ἀνθρώπινα δοξάσματα.

Οι ανθρώπινες δοξασίες είναι σαν τα παιδικά παιχνίδια!

(Ηράκλειτος, απόσπ. 70)


17 Νοεμβρίου 2009

Οι στόχοι των "Παγκοσμιοποιητών"...



Η πρώην Υπουργός Υγείας της Φινλανδίας Dr Rauni Kilde αποκαλύπτει σε ένα βίντεο-συνέντευξη τους στόχους των Παγκοσμιοποιητών...

ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΜΗΡΙΚΟΥΣ ΗΡΩΕΣ: ΜΗΡΙΟΝΗΣ

16 Νοεμβρίου 2009

Φρικώδη διαφημιστικά "μηνύματα" για την υποτιθέμενη "γρίππη των χοίρων" ήδη από το 1976 - Creepy Swine Flu Commercial from 1976



ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ Ο ΤΥΦΩΝΑΣ ΚΑΙ ΤΑ "ΕΚΛΕΚΤΑ" ΤΟΥ ΤΕΚΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΟΥΝ ΜΕ ΑΝΟΜΕΣ ΚΑΙ ΥΠΟΥΛΕΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ... ΦΑΙΝΕΤΑΙ, ΟΜΩΣ, ΠΩΣ ΚΑΤΙ ΤΟΥΣ ΒΙΑΖΕΙ... ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΟΥΝ ΤΙΣ "ΤΕΛΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΛΥΣΕΙΣ"... ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΣ ΕΠΙΒΑΛΟΥΝ, ΘΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑΘΟΥΝ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΕΧΝΗΤΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΠΑΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΦΟΒΟΥ... ΟΣΟΙ ΕΧΕΦΡΟΝΕΣ, ΑΝΤΙΣΤΑΘΗΤΕ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΙΣΒΟΛΗ - ΕΠΙΒΟΛΗ! ΑΡΝΗΘΗΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΤΕ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΕΝΑ "ΠΡΟΒΑΤΑ" ΠΡΟΣ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΣΜΟΝ ΚΑΙ ΑΝΑΛΩΣΙΝ, ΣΕ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟ, ΑΝΑΜΙΚΤΟ, ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΕΙΔΩΣ ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΟ "ΑΝΘΡΩΠΟ"-ΠΟΙΜΝΙΟ!



ΟΙ ΚΑΘΕΥΔΟΝΤΕΣ...


Τοὺς καθεύδοντας ἐργάτας εἶναι καὶ συνεργοὺς τῶν ἐν τῷ κόσμῳ γινομένων.

Οι κοιμισμένοι (φυσικώς και πνευματικώς) είναι "εργάτες" και "συνεργοί" τών όσων γίνονται στον κόσμο!

(Ηράκλειτος, απόσπ. 75)


14 Νοεμβρίου 2009

ΑΣΤΗΡ ΕΜΟΣ * MY STAR (POETRY BY PLATO)



ΑΣΤΗΡ ΕΜΟΣ...

-Ἀστέρας εἰσαθρεῖς, ἀστήρ ἐμός;
-Εἴθε γενοίμην οὐρανός,
ὡς πολλοῖς ὄμμασιν εἰς σὲ βλέπω!

ΑΣΤΕΡΙ ΜΟΥ...
-Τ' αστέρια κοιτάς, αστέρι μου;
-Είθε να γινόμουν ουρανός,
για να σε βλέπω με πολλά μάτια!

Ποίηση: Πλάτων
Απόδοση: Γιώργος Λαθύρης
Μουσική: Ευανθία Ρεμπούτσικα

MY STAR...
-Are you gazing at the stars, my star?
- I wish I were Heaven
to look at you with innumerable eyes!

Poetry: Plato
Music: Evanthia Remboutsika
Modern Greek verses: Yorgos Lathyris



ΠΑΝ ΕΡΠΕΤΟΝ ΠΛΗΓΗΙ ΝΕΜΕΤΑΙ...


Π
ᾶν γὰρ ἑρπετὸν πληγῇ νέμεται.

Κάθε ζώο που έρπει στη γη, με πλήγματα εξουσιάζεται!

(Ηράκλειτος, απόσπ. 11)

13 Νοεμβρίου 2009

12 Νοεμβρίου 2009

Η "ΝΕΑ" ΤΥΦΩΝΙΚΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ Α-ΤΑΞΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ... - THE NEW WORLD DIS-ORDER...



"Τὴν δὲ τοῦ Τυφῶνος ἠμαυρωμένην καὶ συντετριμμένην δύναμιν, ἔτι δὲ καὶ ψυχορραγοῦσαν καὶ σφαδᾴζουσαν, ἔστιν αἷς παρηγοροῦσι θυσίαις καὶ πραΰνουσιν, ἔστι δ' ὅτε πάλιν ἐκταπεινοῦσι καὶ καθυβρίζουσιν ἔν τισιν ἑορταῖς, τῶν μὲν ἀνθρώπων τοὺς πυρροὺς προπηλακίζοντες, ὄνον δὲ κατακρημνίζοντες, ὡς Κοπτῖται, διὰ τὸ πυρρὸν γεγονέναι τὸν Τυφῶνα καὶ ὀνώδη τὴν χρόαν.... καὶ ὅλως τὸν ὄνον οὐ καθαρὸν ἀλλὰ δαιμονικὸν ἡγοῦνται ζῷον εἶναι διὰ τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμοιότητα... φαίνονται δὲ καὶ οἱ Πυθαγορικοὶ τὸν Τυφῶνα δαιμονικὴν ἡγούμενοι δύναμιν... ἀπολαύειν δὲ καὶ τὸν ὄνον, ὥσπερ εἴρηται, τῆς ὁμοιότητος διὰ τὴν ἀμαθίαν καὶ τὴν ὕβριν οὐχ ἧττον ἢ διὰ τὴν χρόαν οἴονται... οἱ δὲ λέγοντες ἐκ τῆς μάχης ἐπ' ὄνου τῷ Τυφῶνι τὴν φυγὴν ἑπτὰ ἡμέρας γενέσθαι καὶ σωθέντα γεννῆσαι παῖδας Ἱεροσόλυμον καὶ Ἰουδαῖον, αὐτόθεν εἰσὶ κατάδηλοι τὰ Ἰουδαϊκὰ παρέλκοντες εἰς τὸν μῦθον..."

(ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ, ΠΕΡΙ ΙΣΙΔΟΣ ΚΑΙ ΟΣΙΡΙΔΟΣ)



11 Νοεμβρίου 2009

10 Νοεμβρίου 2009

«Ψίθυροι σιωπής» στο Αρχαιολογικό Μουσείο Κεραμεικού

Την ατμόσφαιρα του νεκροταφείου της Αρχαίας Αθήνας «ζωντανεύει» μια πρωτότυπη έκθεση στο Αρχαιολογικό Μουσείου του Κεραμεικού.

Γυναικείες μορφές που θρηνούν, φωνές που μιλούν για τη ζωή και τον θάνατο, το αρχαίο ποτάμι που κυλάει μέσα στον χώρο. Μια εικαστική παρέμβαση της Νεφέλης Κονταρίνη η οποία λαμβάνει χώρα στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Κεραμεικού «ζωντανεύει» αφαιρετικά και με τη βοήθεια οπτικών και άλλων μέσων την ατμόσφαιρα του σημαντικότερου νεκροταφείου της Αρχαίας Αθήνας. Εκεί όπου τάφηκαν επώνυμοι και ανώνυμοι πολίτες και διατηρούνται ως σήμερα στοιχεία του αρχαίου ανάγλυφου και του φυσικού τοπίου, τα οποία τονίζονται από την αδιάλειπτη ροή του Ηριδανού ποταμού.

Η έκθεση με τίτλο «Ψίθυροι σιωπής» εγκαινιάζεται αύριο στις 7.30 μμ. και περιλαμβάνει μια «διαδρομή» ανάμεσα στα εκθέματα του μουσείου, όπως αυτό της Δημητρίας και της Παμφίλης ή το επιβλητικό επιτύμβιο μνημείο του Διονυσίου του Κολλυτέως, σύμβολο δύναμης και ζωής, το οποίο ελκύει γύρω του «μορφές» που κομίζουν τα «δώρα» της ζωής για να τα εναποθέσουν στα πόδια του. Οι γυναικείες μορφές, ομοιώματα περίπου σε φυσικό μέγεθος, ντυμένες με λευκούς πέπλους, μετέχουν ουσιαστικά σε μια τελετή για τη ζωή και τον θάνατο, ενώ η ανάλαφρη παρουσία τους αντιτίθεται διακριτικά στη ρώμη και στον δυναμισμό του πόλου στον οποίον αναφέρονται.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η εικαστική πρόταση της Νεφέλης Κονταρίνη θεωρήθηκε κατάλληλη για το μουσείο από την αρμόδια Γ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, ως αφορμή για να συνομιλήσει ο επισκέπτης με τα αρχαία μνημεία και να εμπλακεί στην ιστορία τους. Η έκθεση θα διαρκέσει ως τις 30 Νοεμβρίου.

ΠΗΓΗ: ΤΟ ΒΗΜΑ

ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΧΟΡΟΙ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ (ΓΚΟΥΡΤΖΙΕΦ) * THE SACRED DANCES OF G. I. GURDJIEFF

6 Νοεμβρίου 2009

ΠΥΡ ΑΕΙΖΩΟΝ Ο ΚΟΣΜΟΣ...

Κόσμον τόνδε, τὸν αὐτὸν ἁπάντων, οὔτε τις θεῶν οὔτε ἀνθρώπων ἐποίησεν, ἀλλ᾽ ἦν ἀεὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ ἀείζωον ἁπτόμενον μέτρα καὶ ἀποσβεννύμενον μέτρα.

Αυτόν εδώ τον κόσμο, που είναι ίδιος για όλους, δεν τον εποίησε (έφτιαξε, έπλασε) κανένας θεός ούτε κανένας άνθρωπος, αλλά πάντοτε ήταν και είναι και θα είναι πυρ αείζωον (πυρ πάντοτε ζων), που ανάβει σύμφωνα με ορισμένο μέτρο και σβήνει με μέτρο!

(Ηράκλειτος, απόσπ. 30)



3 Νοεμβρίου 2009

2 Νοεμβρίου 2009

ΑΙΩΝ ΠΑΙΣ ΕΣΤΙ ΠΑΙΖΩΝ...


Αἰὼν παῖς ἐστι παίζων, πεσσεύων· παιδὸς ἡ βασιληίη.

Ο αιώνας είναι ένα παιδί που παίζει, μετακινώντας πεσσούς (πιόνια)· σε αυτό το παιδί ανήκει η βασιλεία!

(Ηράκλειτος, απόσπ. 52)


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

ΟΙ 10 ΔΗΜΟΦΙΛΕΣΤΕΡΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ 7 ΗΜΕΡΩΝ

Ειπόντος τινός:
«Ω, Λεωνίδα, προς πολλούς μετ' ολίγων διακινδυνεύσων ούτως πάρει;»
Λεωνίδας έφη: «Ει μεν οίεσθέ με τωι πλήθει δειν πιστεύειν, ουδ' η πάσα Ελλάς αρκεί -βραχεία γαρ μοίρα του εκείνων πλήθους εστίν- ει δε ταις αρεταίς, και ούτος ο αριθμός ικανός


Όταν κάποιος του είπε:
«Με τόσους λίγους έρχεσαι, Λεωνίδα, να διακινδυνεύσεις απέναντι σε τόσους πολλούς;»
Ο Λεωνίδας είπε: «Αν πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στο πλήθος, δεν αρκεί ούτε ολόκληρη η Ελλάδα -αφού αποτελεί μικρό μέρος σε σχέση με το πλήθος εκείνων. Αν όμως πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στις αρετές του καθενός, τότε και ο αριθμός αυτός είναι ικανός


(Πλούταρχος, Λακωνικά Αποφθέγματα)

Μανθάνειν ἐν μὲν τῷ Οὐρανῷ τὸ ὁρᾶν, ἐν δὲ τῇ Γῇ τὸ ἀναμιμνήσκεσθαι.

Μακάριος ὁ διὰ τῶν Μυστηρίων διελθών, οὗτος γιγνώσκει τῆς ζωῆς τὴν ἀρχὴν καὶ τὸν σκοπόν!

Ὄλβιος ὅστις ἰδὼν κεῖνα εἶσ’ ὑπὸ χθόνα· οἶδε μὲν βίου τελευτάν, οἶδεν δὲ διόσδοτον ἀρχάν!


Πίνδαρος, Ποιητὴς τῶν Ἱερῶν Ἀγώνων τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶ Προφήτης τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν Δελφοῖς.



Και τί να πω αύριο στον Ήλιο;

«Σήκω, σαΐτεψε το φίδι, πώχει αφήκει

η παλιά φιδομάνα και που τώρα

πάλι τη γην ολόγυρα γυρεύει

στις δίπλες του σφιχτά για να τυλίξει»;

«Ξύπνα», να πω, «Τιτάνα Εσύ, και πάλι,

κυκλόφερε τα θεία πατήματά Σου,

τα θεία Σου τα σκιρτήματα τριγύρω

στο φοβερό ερπετό που ξαναζώνει

τη γη κι ο οσκρός* του αρχίνισε να τρέχει

στις θείες πηγές Σου, φαρμακώνοντάς τις»;


«Ο διθύραμβος του Ρόδου», Άγγελος Σικελιανός


* οσκρός = κεντρί, δηλητήριο
Ο Έλληνας, τέκνο του ΔευκΑλίωνος, μάχεται συνΕχώς!