Post Nubila Phoebus - After Clouds, the Sun!

Ιέραξ -Απόλλωνος ταχύς Άγγελος (Ομήρου, Οδύσσεια)
Hawk -The fast Messenger of Apollo (Homer's Odyssey)

Επαναλειτουργεί το Αρχαιολογικό Μουσείο της Χαιρώνειας

Ύστερα από 14 χρόνια, τη Δευτέρα το Αρχαιολογικό Μουσείο της Χαιρώνειας άνοιξε και πάλι τις πύλες του, προσκαλώντας τους επισκέπτες του σε ένα μοναδικό ταξίδι στην ιστορία της Βοιωτίας από την Νεολιθική εποχή έως και τη Ρωμαική περίοδο. Το μουσείο είχε υποστεί σημαντικές ζημιές στους σεισμούς του 1981, κατάσταση που επιδεινώθηκε από τις κακές καιρικές συνθήκες κατά τη δεκαετία του '80. Τελικά, έκλεισε οριστικά για το κοινό το 1995. Πρόκειται για ένα ισόγειο λιθόκτιστο κτίριο με κεραμίδια, σε έκταση περίπου 5 στρεμάτων, που αποτελείται από δύο μεγάλους εκθεσιακούς χώρους με προθάλαμο καθώς και δευτερεύοντες αποθηκευτικούς χώρους. Αρχισε να κατασκευάζεται με δαπάνες της εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας το 1903 και ολοκληρώθηκε το 1907. Βρίσκεται στην ανατολική είσοδο της πόλης της Χαιρώνειας και γειτνιάζει με το μνημείο του Λέοντος, ταφικό μνημείο που στήθηκε από τους Θηβαίους πάνω στον ομαδικό τάφο των ιερολοχιτών τους, που έπεσαν στην ομώνυμη μάχη το 338 π.Χ. Στα εκθέματά του περιλαμβάνονται, μεταξύ άλλων, γλυπτά από τη Λιβαδειά και τη Χαιρώνεια (Κυβέλη, Δήμητρα, πορτραίτο αυτοκράτορα Αδριανού, Αθηνά Κραναία, λίθινη σφαίρα με ανάγλυφες μορφές Ηλίου και Σελήνης), κεραμική από προϊστορικές και ιστορικές θέσεις στην περιοχή της Χαιρώνειας, την Ελάτεια, τον Ορχομενό, τον Έξαρχο και τους Αγίους Θεοδώρους της Αντίκυρας, τεμάχια τοιχογραφιών μυκηναϊκών χρόνων από τον Ορχομενό, νομίσματα και όπλα από τον τύμβο των Μακεδόνων και το πολυάνδριο των Θηβαίων στη Χαιρώνεια. Στον περίβολο του Μουσείου υπάρχει πλήθος επιγραφών και επιτυμβίων στηλών, αρχιτεκτονικά μέλη από μεγάλα ναϊκά οικοδομήματα και βάθρα από τη Χαιρώνεια, τη Λιβαδειά, την Ελάτεια, την Κορώνεια, τη Δαύλεια, τον Αγιο Βλάσιο και το Δίστομο. Τέλος, στον αύλειο χώρο υπάρχει σημαντικό ταφικό μνημείο του 2ου αι μ.Χ. (υπέργειος τάφος-οίκος με λάρνακες και δάπεδο από ψηφιδωτό), το οποίο αποκαλύφθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα, κατά τις ανασκαφές του νεκροταφείου στο οποίο ανήκει και ο περίφημος Λέων ενώ ερευνήθηκε εκ νέου το 1990. ΠΗΓΗ: in.gr

ΟΡΦΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ (ΠΑΙΑΝ ΦΟΙΒΕ ΑΠΟΛΛΩΝ) * ORPHIC HYMN TO APOLLO (PAEAN PHOEBUS APOLLO)

ΟΡΦΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ

Ἐλѳέ, μάκαρ, Παιάν, Τιτυοκτόνε, Φοῖβε, Λυκωρεῦ,

Μεμφῖτ', ἀγλαότιμος, ἰήιος, ὀλβιοδῶτα,

χρυσολύρη, σπερμεῖος, ἀρότριε, Πύѳιε, Τιτάν,

Γρύνειε, Σμινѳεῦ, Πυѳοκτόνε, ∆ελφικέ, μάντι,

ἄγριε, φωσφόρε δαῖμον, ἐράσμιε, κύδιμε κοῦρε∙

Μουσαγέτη, χοροποιός, ἑκηβόλε, τοξοβέλεμνε,

Βράγχιε καὶ ∆ιδυμεῦ, ἑκάεργος, Λοξία, ἁγνέ,

∆ήλιε, ἄναξ, πανδερκὲς ἔχων φαεσίμβροτον ὄμμα,

χρυσοκόμη, καѳαρὰς φήμας χρησμούς τ' ἀναφαίνων∙

κλῦѳί μου εὐχομένου λαῶν ὕπερ, εὔφρονι ѳυμῶι.

Τόνδε σὺ γὰρ λεύσσεις τὸν ἀπείριτον αἰѳέρα πάντα

γαῖαν τ' ὀλβιόμοιρον ὕπερѳεν, καὶ δι' ἀμολγοῦ

νυκτός, ἐν ἡσυχίαισιν, ὑπ' ἀστεροομμάτου ὄρφνης

ῥίζας νέρѳε δέδορκας∙ ἔχεις δέ τε πείρατα κόσμου

παντός∙ σοὶ δ' ἀρχή τε τελευτή τ' ἐστὶ μέλλουσα,

παντοѳαλής, σὺ δὲ πάντα πόλον κιѳάρηι πολυκρέκτωι

ἁρμόζεις∙ ὁτὲ μὲν νεάτης ἐπὶ τέρματα βαίνων,

ἄλλοτε δ' αὖѳ' ὑπάτην, πότε ∆ώριον εἰς διάκοσμον.

Πάντα πόλον κιρνάς, κρίνεις βιοѳρέμμονα φῦλα,

ἁρμονίηι κεράσας παγκόσμιον ἀνδράσι μοῖραν∙

μίξας χειμῶνος ѳέρεός τ' ἴσον ἀμφοτέροισιν,

εἰς ὑπάτας χειμῶνα, ѳέρος νεάταις διακρίνας,

∆ώριον εἰς ἔαρος πολυηράτου ὥριον ἄνѳος.

Ἔνѳεν ἐπωνυμίην σε βροτοὶ κλήιζουσιν Ἄνακτα,

Πᾶνα, ѳεὸν δικέρωτ', ἀνέμων συρίγμαѳ' ἱέντα∙

οὕνεκα παντὸς ἔχεις κόσμου σφραγῖδα τυπῶτιν.

Κλῦѳι, μάκαρ, σώζων μύστας ἱκετηρίδι φωνῆι.

[ΟΡΦΕΩΣ ΥΜΝΟΙ, ΑΡ. 34 - "88 ΙΕΡΟΙ ΥΜΝΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ", ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ, ΑΘΗΝΑ 2004 ]

ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ

ORPHIC HYMN TO APOLLO

BLEST Pæan, come, propitious to my pray'r,
Illustrious pow'r, whom Memphian tribes revere,
Slayer of Tityus, and the God of health,
Lycorian Phœbus, fruitful source of wealth .
Spermatic, golden-lyr'd, the field from thee 5
Receives it's constant, rich fertility.
Titanic, Grunian, Smynthian, thee I sing,
Python-destroying, hallow'd, Delphian king:
Rural, light-bearer, and the Muse's head,
Noble and lovely, arm'd with arrows dread: 10
Far-darting, Bacchian, two-fold, and divine,
Pow'r far diffused, and course oblique is thine.
O, Delian king, whose light-producing eye
Views all within, and all beneath the sky:
Whose locks are gold, whose oracles are sure, 15
Who, omens good reveal'st, and precepts pure:
Hear me entreating for the human kind,
Hear, and be present with benignant mind;
For thou survey'st this boundless æther all,
And ev'ry part of this terrestrial ball 20
Abundant, blessed; and thy piercing sight,
Extends beneath the gloomy, silent night;
Beyond the darkness, starry-ey'd, profound,
The stable roots, deep fix'd by thee are found.
The world's wide bounds, all-flourishing are thine, 25
Thyself all the source and end divine:
'Tis thine all Nature's music to inspire,
With various-sounding, harmonising lyre;
Now the last string thou tun'ft to sweet accord,
Divinely warbling now the highest chord; 30
Th' immortal golden lyre, now touch'd by thee,
Responsive yields a Dorian melody.
All Nature's tribes to thee their diff'rence owe,
And changing seasons from thy music flow
Hence, mix'd by thee in equal parts, advance 35
Summer and Winter in alternate dance;
This claims the highest, that the lowest string,
The Dorian measure tunes the lovely spring .
Hence by mankind, Pan-royal, two-horn'd nam'd,
Emitting whistling winds thro' Syrinx fam'd; 40
Since to thy care, the figur'd seal's consign'd,
Which stamps the world with forms of ev'ry kind.
Hear me, blest pow'r, and in these rites rejoice,
And save thy mystics with a suppliant voice.

Translated by Thomas Taylor

ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ * HELLENIC SONGS * CANCIONES HELENICAS.

H ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΛΕΞΗ "ΤΡΑΓΟΥΔΙ" ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ "ΤΡΑΓΩΔΙΟΝ", ΔΗΛΑΔΗ, ΑΠΟ ΤΑ ΧΟΡΙΚΑ ΜΕΡΗ ΤΩΝ ΤΡΑΓΩΔΙΩΝ... ΤΑ ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΑ "ΤΡΑΓΩΔΙΑ" ΤΑ ΤΡΑΓΩΔΟΥΣΕ - ΤΡΑΓΟΥΔΟΥΣΕ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΚΑΝΕ "ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ"... ΑΦΟΥ ΤΟΝ ΕΤΕΡΠΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΙΔΑΣΚΑΝ. Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΥΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΑ "ΛΑΪΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ" -ΙΔΙΩΣ ΑΥΤΑ ΤΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΑΓΑΠΗΣΑΜΕ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΜΕ... ΤΑ ΘΥΜΗΘΗΚΑΜΕ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΣΑΝ ΕΝΑ ΕΙΔΟΣ ΚΟΙΝΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ ΚΑΙ ΜΑΣ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟΡΘΙΟΥΣ... ΕΤΟΙΜΟΥΣ ΝΑ ΧΟΡΩΔΗΣΟΥΜΕ - ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΟΥΜΕ Ή ΚΑΙ ΝΑ ΧΟΡΕΨΟΥΜΕ.

LYNKEAS' CHANNEL

ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΑ 2009 * ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - HELIODROMIA 2009

Ηλιοδρόμια 2009

Σάββατο 23 & Κυριακή 24 Μαΐου 2009

Εορτή τής Ελληνικής Φιλοσοφίας.

Για 6^η συνεχή χρονιά

Τιμώμενος Φιλόσοφος: Πλάτων

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Πυργί - Nήσος Χίος

Μουσείο Εσπεριδοειδών -το τρίτο στον κόσμο- άνοιξε στη Χίο

Πορτοκάλι: φρούτο ή κόσμημα; Η απάντηση σήμερα είναι εύλογη, ωστόσο δεν ήταν και τόσο προφανής γύρω στο 1900. Τότε που ένα και μοναδικό πορτοκάλι τυλιγόταν με περισσή χάρη σε χαρτί τυπωμένο με χρυσό χρώμα στη Νάπολη και με την ετικέτα «Αναστασάκης» ταξίδευε από τη Χίο στη Ρωσία, για να το απολαύσει κάποιος που έπρεπε να δουλέψει 15 μέρες για να το πληρώσει.

Μια τέτοια ξεχωριστή χρυσοτυπία του 1920 σώζεται σήμερα και φιγουράρει δίπλα σε μια γκραβούρα του 1580, η οποία απεικονίζει την πόλη της Χίου στα πρώιμα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Πιο δίπλα βρίσκονται και άλλα χαρτιά περιτυλίγματος των εσπεριδοειδών, μπουκάλια στα οποία συσκευαζόταν ο χυμός του πορτοκαλιού το 1950, σφραγίδες εκτύπωσης χαρτιών, ζυγαριές του 1900, αλλά και βιβλία ημερομισθίων ενός κτήματος του 1940, όταν το μεροκάματο ήταν 30 δραχμές και το ένα μόνο πορτοκάλι κόστιζε μία δραχμή.

Όλα τα παραπάνω βρίσκονται στο Μουσείο Εσπεριδοειδών Citrus στη Χίο, ένα από τα τρία παρόμοια μουσεία σε ολόκληρο τον κόσμο, που δημιουργήθηκε το 2008, με σκοπό να αναδείξει τα τοπικά προϊόντα, αλλά και την ιστορία του εμπορίου των εσπεριδοειδών από το 1500 μέχρι και σήμερα, στη Χίο.

«Πρόκειται για ένα μουσείο αγροτικής οικονομίας. Παρόμοιό του δεν υπάρχει στην Ελλάδα, αλλά υπάρχει ακόμη ένα στην Ισπανία και ένα στην Καλιφόρνια» αναφέρει ο δημιουργός του Βαγγέλης Ξύδας, ο οποίος μιλά για τη μοναδική πολιτιστική αξία του Κάμπου της Χίου.

Όπως αφηγείται ο ίδιος, η ιστορία του κάμπου ξεκινά γύρω στα 1400, όταν οι Γενοβέζοι άρχισαν να καλλιεργούν μουριές και να εκτρέφουν μεταξοσκώληκες.

Αργότερα, η περιοχή πέρασε στα χέρια πλούσιων Ελλήνων εμπόρων που δημιούργησαν τους φημισμένους εμπορικούς τους οίκους σε μεγάλα εμπορικά κέντρα όλου του κόσμου. Μέσω των οίκων αυτών διακινούσαν σιτηρά από τη Ρωσία και τις Ινδίες μέχρι την Ευρώπη, ενώ μετέφεραν τα πρώτα βιομηχανικά προϊόντα από τη Δύση στην Ανατολή.

Μέχρι το 1780, η Χίος βρισκόταν σε πλήρη οικονομική άνθηση και οι πλούσιοι έμποροι και εφοπλιστές Χιώτες επέλεξαν την καλλιέργεια των εσπεριδοειδών για τον κάμπο, καθώς τα φυτά αυτά είναι πολύ όμορφα και διακοσμητικά, ενώ απέφεραν και μεγάλες οικονομικές αποδόσεις.

«Η σφαγή από τους Τούρκους το 1822, ο παγετός του 1850 και ο σεισμός του 1881 έπληξαν σοβαρά τις εμπορικές δραστηριότητες, ενώ πολλοί Χιώτες εγκατέλειψαν το νησί. Κάποιοι παρέμειναν και κάποιοι άλλοι πούλησαν τα κτήματά τους στους επιστάτες τους. Όλοι αυτοί έκαναν τα εσπεριδοειδή μια πρωτοπόρα καλλιέργεια που χρησιμοποίησε τις γνωστές διασυνδέσεις των εμπόρων της Χίου και οδήγησε σε πολύ κερδοφόρες εξαγωγές κυρίως προς τη Ρωσία» σημειώνει ο κ. Ξύδας, χαρακτηρίζοντας την περίοδο 1880 - 1940 ως τη χρυσή εποχή των εσπεριδοειδών.

Σήμερα, ο κάμπος παρακμάζει, η περιοχή οικοπεδοποιείται και τα εσπεριδοειδή χρησιμεύουν ως διακοσμητικά. Τίποτα δεν θυμίζει τα παλιά μεγαλεία. Τίποτα, εκτός από το Μουσείο Εσπεριδοειδών που δίνει στον επισκέπτη τη δυνατότητα να ξαναζήσει την ιστορία του τόπου μέσα από τις αφηγήσεις του ντοκιμαντέρ, τις χρυσότυπες συσκευασίες των πορτοκαλιών, τα εργαλεία που χρησιμοποιούνταν στην καλλιέργεια και έχουν διασωθεί.

ΠΗΓΗ: in.gr

Σημαντική ελληνική αρχαιολογική ανακάλυψη στην Αλεξάνδρεια

	Ως «ένα ιδιαίτερα σημαντικό ελληνιστικό άγαλμα, σπάνιο σε τέχνη και ομορφιά, που αναπαριστά μεγάλη προσωπικότητα της ελληνικής ιστορίας» χαρακτήρισε σε δηλώσεις της στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η αρχαιολόγος Καλλιόπη Λιμναίου - Παπακώστα, διευθύντρια του Ελληνικού Ινστιτούτου Έρευνας Αλεξανδρινού Πολιτισμού, το μαρμάρινο άγαλμα που ανακάλυψε με την επιστημονική ομάδα της στους κήπους Σαλαλάτ, στις 4 Μαΐου στην Αλεξάνδρεια. Το άγαλμα βρέθηκε σε βάθος 8 μέτρων από την επιφάνεια, μέσα σε επίχωση ελληνιστικών/πρώιμων ρωμαϊκών χρόνων. Έχει ύψος 80 εκατοστά και όσον αφορά την κατάσταση διατήρησής του, σύμφωνα με τη διευθύντρια της ανασκαφής, το κεφάλι και ο κορμός σώζονται σε πολύ καλή κατάσταση, ενώ από τα κάτω άκρα λείπει το τμήμα κάτω από τα γόνατα. Το δεξί χέρι σώζεται έως πάνω από τον αγκώνα, σε μήκος 0,16 μ., ενώ το αριστερό λείπει τελείως από τον ώμο. Στα άνω άκρα υπάρχουν οπές για την προσάρτηση μεταλλικών συνδέσμων. Διασώζεται ο σύνδεσμος στον αριστερό ώμο. Σημαντική είναι και η περιγραφή που έκανε η αρχαιολόγος, βάσει της οποίας, το εύρημα αναπαριστά σημαντική προσωπικότητα της αρχαίας ελληνικής ιστορίας. Συγκεκριμένα, «το άγαλμα αναπαριστά νέον άνδρα γυμνό, σε όρθια στάση, με το δεξί πόδι λυγισμένο. Στα βοστρυχωτά μαλλιά φέρει ταινία και στις παρειές έχει παραγναθίδες (φαβορίτες). Το πρόσωπο κλίνει προς τα αριστερά και τα μάτια στρέφονται προς τα πάνω, χαρακτηριστικά πολύ γνωστά από τα "ηρωικά" πορτρέτα του Μεγάλου Αλεξάνδρου από τον Λύσιππο. Το σώμα στρέφεται ελαφρά προς τα δεξιά και πιθανώς στηριζόταν σε βάση, ίχνη της οποίας είναι εμφανή στο δεξιό γλουτό. Η ήρεμη όψη του αγάλματος θυμίζει έντονα την απαλή πραξιτελική τεχνοτροπία της υψηλής αλεξανδρινής τέχνης». Για το θέμα ασχολήθηκε και η μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδα «Αλ Αχράμ», η οποία αναφέρει μάλιστα ότι το εν λόγω άγαλμα έχει πολλά κοινά χαρακτηριστικά με άλλα αγάλματα του Μεγάλου Αλέξανδρου, στον οποίον πιθανόν και να ανήκει. «Δεν γνωρίζουμε σε ποιον ακριβώς ανήκει - αν και έχουμε ήδη σχηματίσει κάποια πρώτη άποψη -δήλωσε η κ. Παπακώστα-, αλλά σίγουρα είναι σημαντική η ανακάλυψη ενός τέτοιου σπουδαίου αρχαίου αγάλματος στην Αλεξάνδρεια». «Η περαιτέρω μελέτη του ευρήματος είναι απαραίτητη για την εξαγωγή ασφαλέστερων συμπερασμάτων», είπε η κ. Παπακώστα και πρόσθεσε: «Η Αλεξάνδρεια είχε να προβεί σε τέτοια ανακάλυψη ολόκληρες δεκαετίες. Και για να καταλάβει κανείς την σημασία του ευρήματος, οι αιγυπτιακές αρχές που στηρίζουν την εν λόγω ελληνική αρχαιολογική - και τους ευχαριστούμε γι’ αυτό - ήδη έχουν αρχίσει τη συντήρηση του αγάλματος το οποίο άμεσα πρόκειται να εκτεθεί στο αρχαιολογικό Μουσείο της Αλεξάνδρειας. Η αρχαιολόγος Καλλιόπη Παπακώστα διεξάγει αρχαιολογικές έρευνες στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου εδώ και 14 χρόνια, από τα οποία τα τελευταία τρία χρόνια στη συγκεκριμένη θέση, όπου έγινε η πρόσφατη ανακάλυψη. ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Mυς εις τρώγλην ου χωρών...

Mυς εις τρώγλην ου χωρών, κολοκύνταν έφερεν!

Ένας ποντικός που ίσα που χωρούσε στην τρώγλη του, ήθελε να φέρει μέσα ολόκληρη κολοκύθα!

( ΑρχαιοΕλληνική Παροιμία)

Μια άκρως προβληματική πραγματικότητα!

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΣΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΘΗΝΑΙΩΝ (...)

"Η Δημοτική Αρχή αντιμετωπίζει το ζήτημα της μετανάστευσης όχι ως πρόβλημα, αλλά ως πραγματικότητα που μπορεί να έχει θετικά και πολλαπλασιαστικά αποτελέσματα για το σύνολο της κοινωνίας..." (sic!)

ΔΗΜΟΣ ΑΘΗΝΑΙΩΝ - CityofAthens!

Τώρα, το πώς αντιδιαστέλλεται η έννοια πρόβλημα στην έννοια πραγματικότητα, αυτό είναι μια μεγάλη απορία! Για όσους ζουν ή εργάζονται στο Κέντρο τής Αθήνας, η κατάσταση με τους λεγόμενους "μετανάστες" περιγράφεται -χωρίς "γκλομπαλιστικές σοφιστείες"- ως μια άκρως προβληματική πραγματικότητα ή, αλλιώς, ως ένα άμεσο πραγματικό πρόβλημα!

Αν κάποιοι "τρελλάθηκαν" και ομιλούν πλέον -υπό το κράτος μιας άθλιας παγκοσμιοποίησης/πολτοποίησης- μια ασυνάρτητη και παραληρηματική διάλεκτο, ΓΙΑΤΙ θα πρέπει να τους αφήσουμε να τρελλάνουν κι εμάς;

Κίσινγκερ και Λέσχη Μπίλντερμπεργκ...

Είναι βέβαιο, πλέον: αφού ο τέως «μάγος» της αμερικανικής διπλωματίας, ο Χένρι Κίσινγκερ, δεν τολμά να έρθει στη χώρα μας ούτε κρυφά, για την κεκλεισμένων των θυρών συνεδρίαση της περιβόητης Λέσχης Μπίλντερμπεργκ, που φέτος θα γίνει στον Αστέρα της Βουλιαγμένης στις 15 και 16 Μαϊου, δεν πρόκειται να πατήσει το πόδι του στην Ελλάδα ποτέ! Ο Κίσινγκερ δηλώνει ότι φοβάται για τη ζωή του, παρόλο που έχουν περάσει πια σχεδόν τριάντα πέντε χρόνια από τότε που σύσσωμοι οι Ελληνες άρχισαν να φωνάζουν στις διαδηλώσεις το σύνθημα «Δολοφόνε Κίσινγκερ!» εξαιτίας του ρόλου που αυτός είχε παίξει στην τραγωδία της Κύπρου - τόσο στην οργάνωση του φασιστικού πραξικοπήματος του δικτάτορα Ιωαννίδη για την ανατροπή του προέδρου Μακαρίου όσο και στην τουρκική εισβολή και κατοχή του μισού νησιού. Είναι όντως αλήθεια ότι κανένας Αμερικανός πολιτικός δεν έχει μισηθεί τόσο πολύ στην Ελλάδα όσο ο Κίσινγκερ, αλλά το γεγονός ότι 35 ολόκληρα χρόνια μετά τα δραματικά γεγονότα αισθάνεται πως είναι ανεπιθύμητος στη χώρα μας, υποδηλώνει το βάρος των πολιτικών εγκλημάτων του...

Η αλήθεια ομολογουμένως είναι πως ενδεχόμενη άφιξη του Χένρι Κίσινγκερ στην Ελλάδα στο πλαίσιο συνόδου της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ κάθε άλλο παρά θα βελτίωνε την εικόνα του στο ελληνικό κοινό. Μόνο ως «πολιτικό πλυντήριο» δεν μπορεί να λειτουργήσει αυτή η Λέσχη!

Ειδικά τώρα που οι Ελληνες έμαθαν ότι ένα από τα ιδρυτικά μέλη της ήταν ο απεχθής μισέλλην Γιόζεφ Λουνς, γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ το καλοκαίρι του 1974. Παρά τις δραματικές εκκλήσεις του Κωνσταντίνου Καραμανλή, ο οποίος μόλις είχε αναλάβει πρωθυπουργός μετά την κατάρρευση της χούντας, ο άθλιος Λουνς αρνήθηκε να συγκαλέσει έκτακτη σύνοδο των υπουργών Εξωτερικών του ΝΑΤΟ μετά την πρώτη φάση της τουρκικής εισβολής και πριν από τη δεύτερη, δηλώνοντας -παρά την απειλή ελληνοτουρκικού πολέμου- ότι αυτός θα πάει... διακοπές!

Δεν εξυψώνει φυσικά το κύρος της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ ούτε το γεγονός ότι η CIA έπαιξε καθοριστικό και άμεσο ρόλο στη δημιουργία της το 1954, αλλά και σε όλα τα προπαρασκευαστικά στάδια, από το 1948 ακόμη, τότε που υφίστατο η προκάτοχος υπηρεσία της CIA, η OSS. Οι διευθυντές της OSS και της CIA εκείνη την εποχή συμμετείχαν οι ίδιοι στις ιδρυτικές διαδικασίες και χρηματοδότησαν αρχικά τη Λέσχη Μπίλντερμπεργκ, η οποία τελικά ιδρύθηκε σε μια ασήμαντη ολλανδική κωμόπολη με ρομαντικό όνομα, το Οοστερμπεεκ, που στα ολλανδικά σημαίνει «Ανατολικό Ρυάκι».

Δεν πρόκειται φυσικά ούτε για κάποια «μυστική παγκόσμια υπερκυβέρνηση» ούτε για «σιωνιστικό κέντρο παγκόσμιας εξουσίας».

Πρόκειται κυρίως για ένα σημαντικό κλαμπ πολιτικά και οικονομικά ισχυρών, υπεραντιδραστικής κατεύθυνσης, επηρεαζόμενο καθοριστικά στον πολιτικό προβληματισμό του από τις ΗΠΑ και τη CIA. Στόχος της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ είναι αφενός να επεξεργάζεται τη γραμμή της παγκόσμιας ελίτ ως μια ακόμη «δεξαμενή σκέψης» υψηλότατου επιπέδου και αφετέρου -και αυτό είναι το σημαντικότερο- να καλεί λίγες δεκάδες «ελπιδοφόρους» πολιτικούς εν ενεργεία κάθε χρόνο (κυρίως αρχηγούς αντιπολίτευσης και υπουργούς Εξωτερικών και Οικονομίας) στις συνόδους της, με επιδίωξη να τους αφομοιώσει πολιτικά και ιδεολογικά, πράγμα που συνήθως το πετυχαίνει.

Σε συνόδους της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ έχουν προσκληθεί και συμμετάσχει τόσο ο πρωθυπουργός Κ. Καραμανλής όσο και ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γ. Παπανδρέου - ο δεύτερος μάλιστα κατά συρροή. «Συνδρομητές» της λέσχης αυτής τα τελευταία χρόνια είναι οι Α. Διαμαντοπούλου από το ΠΑΣΟΚ και ο Γ. Αλογοσκούφης από τη ΝΔ, στους οποίους προφανώς είχαν επενδύσει πολιτικά οι εγκέφαλοι της λέσχης - λανθασμένα, όπως έδειξε η ζωή.

Η Ντόρα Μπακογιάννη, ο Θ. Πάγκαλος, ο Αντ. Σαμαράς, ο Στ. Μάνος, ο Γερ. Αρσένης έχουν επίσης κατά καιρούς συμμετάσχει σε συνόδους της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ, ενώ η συμμετοχή ατόμων όπως ο διοικητής της Εθνικής Τράπεζας Τ. Αράπογλου ή ο πρόεδρος του ΟΤΕ Π. Βουρλούμης μάλλον ανησυχίες εγείρει και φωτίζει και ερμηνεύει υπό άλλο πρίσμα ορισμένες επιλογές τους.

ΑΤΥΠΟ ΦΟΡΟΥΜ
Οργανο χάραξης γραμμής των ελίτ

Η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ, στο περιθώριο των εργασιών της, παρέχει τη δυνατότητα άτυπων διαβουλεύσεων -με στόχο τη χάραξη γραμμής σε ορισμένα θέματα- σε έναν πολύ στενό κύκλο ηγετών που διαφορετικά δεν θα ήταν τόσο εύκολο να βρεθούν όλοι μαζί. Οταν π.χ. έρχονται στην Αθήνα ο διοικητής της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, ο πρόεδρος της Παγκόσμιας Τράπεζας, ο υπουργός Οικονομίας των ΗΠΑ και ο επικεφαλής του Εθνικού Οικονομικού Συμβουλίου των ΗΠΑ, μαζί με τον πρόεδρο της Κομισιόν και τον υπουργό Εξωτερικών της Σουηδίας που θα ασκεί την προεδρία της ΕΕ από την 1η Ιουλίου, είναι προφανές πως θα επιχειρήσουν να χαράξουν γραμμή για την παγκόσμια οικονομία και δεν έρχονται για να... ενσωματώσουν τον Γ. Αλογοσκούφη! Κάτι ανάλογο ισχύει, αν έρθουν ο γ.γ. του ΝΑΤΟ και ο σύμβουλος Εθνικής Ασφάλειας του Λευκού Οίκου.

ΠΗΓΗ: ΕΘΝΟΣ

What the bleep do we know?

ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΕΔΩ

AΠΟ ΤΗN AΠΑΤΗ ΤΗΣ ΓΡΙΠΗΣ ΤΩΝ ΠΤΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΓΡΙΠΗΣ ΤΩΝ ΧΟΙΡΩΝ...

Τα νέα συνωμοτικά σενάρια καταστροφολογίας και τρομοϋστερίας εμφανίστηκαν στο Μεξικό και παντού σχεδόν στον πλανήτη τις προηγούμενες ημέρες και εξελίσσονται συνεχώς μέσα απ’ τα γνωστά σκοτεινά κέντρα παραπληροφόρησης. Και βέβαια δεν είναι καθόλου τυχαίο που αυτό συμβαίνει λίγο μετά την υποτιθέμενη οικονομική κρίση τύπου «ντόμινο», που δήθεν πλήττει κι αυτή καταστροφικά την ανθρωπότητα. Σε όλον αυτό τον συρφετό ειδήσεων έρχεται να προστεθεί και η υποτιθέμενη καταστροφή του πλανήτη μας το 2012 λόγω της ευθυγράμμισης των ουρανίων σωμάτων του Ηλιακού μας συστήματος. Γιατί όμως να συμβαίνουν όλα αυτά; Είναι απλά σενάρια επιστημονικής φαντασίας και στημένες κρίσεις, ή προμηνύματα για την επερχόμενη συντέλεια του κόσμου; Είναι μία πραγματική πανδημία που εξελίσσεται επικίνδυνα, ή ένα φιάσκο που έχει σκοπό την κερδοσκοπία και την μαζική κατατρομοκράτηση και χειραγώγηση του κόσμου; Μήπως την αύξηση της νοσηρότητας παγκοσμίως μέσω της άσκοπης χρήσης αντιβιοτικών και εμβολίων, με αποτέλεσμα δημιουργία νέων αρρώστων-πελατών; Ξετυλίγοντας το σκοτεινό αυτό κουβάρι - μίτο της Αριάδνης θα μπορέσουμε να δούμε πίσω απ' τα παρασκήνια τα πράγματα πως έχουν στην πραγματικότητα...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΔΩ

ΑΝΘΙΣΜΕΝΗ ΑΦΡΟΞΥΛΙΑ - ΙΕΡΟ ΔΕΝΔΡΟ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ

ΑΝΘΙΣΜΕΝΗ ΑΦΡΟΞΥΛΙΑ - ΙΕΡΟ ΔΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ.
ΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΓΙ' ΑΥΤΟ, ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΕΩΝ ΤΟΥ
ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΡΔΙΟΣΧΗΜΑ ΦΥΛΛΑ ΤΟΥ...

Φωτο. Ιαλυσσός

ΣΧΟΛΗ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ - ΜΙΕΖΑ

ΙΕΡΟΣ ΤΟΠΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΕΡΩΤΕΡΟΥΣ
ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ... Η ΜΙ-Ε-ΖΑ!

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ * DIONYSIOS SOLOMOS

Καλάς - Πακιστάν * Kalash - Pakistan

In a remote part of northern Pakistan, a tribe believed to be descended from Alexander the Great is facing cultural annihilation.

See Video

ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΣΙΝ...

Ἕλληνες:

οἱ ἀπὸ τοῦ Διός, τοῦ Ἕλληνος.

ἢ φρόνιμοι ἤτοι σοφοί.

(Ἡσύχιος ὁ Ἀλεξανδρεύς, 5ος αἰ. μ.χ.)

Έλληνες είναι:

α.-οι καταγόμενοι από τον Έλληνα, τον γόνο τού Διός, και

β.-οι φρόνιμοι, οι σοφοί.

Iσοκράτους, Πανηγυρικός: To των Ελλήνων Όνομα...

-->

Iσοκράτους, Πανηγυρικός (λόγος):

Παρεξηγήσεων και παρερμηνειών τέλος!

[Ο Λόγος αυτός εκφωνήθηκε στην Ολυμπία με σκοπό να πεισθούν οι άλλες Ελληνικές Πόλεις να αναθέσουν στην Αθήνα την αρχηγία της σχεδιαζόμενης Κοινής Ελληνικής Εκστρατείας κατά των Περσών]

Ιδού το πρωτότυπο κείμενο:

«Τοσοῦτον δ΄ ἀπολέλοιπεν ἡ πόλις ἡμῶν περὶ τὸ φρονεῖν καὶ λέγειν τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους ὥσθ΄ οἱ ταύτης μαθηταὶ τῶν ἄλλων διδάσκαλοι γεγόνασιν καὶ τὸ τῶν Ἑλλήνων ὄνομα πεποίηκεν μηκέτι τοῦ γένους ἀλλὰ τῆς διανοίας δοκεῖν εἰναι καὶ μᾶλλον Ἕλληνας καλεῖσθαι τοὺς τῆς παιδεύσεως τῆς ἡμετέρας ἤ τοὺς τῆς κοινῆς φύσεως μετέχοντας.»

Και η ακριβής απόδοσή του:

Και τόσο πολύ ξεπέρασε η πόλη μας (η Αθήνα) τους άλλους ανθρώπους σχετικά με την φρόνηση και τον λόγο ώστε οι δικοί της μαθητές να έχουν γίνει διδάσκαλοι των άλλων

και έκανε ώστε το όνομα τών Ελλήνων να μην θεωρείται πια ότι αντιπροσωπεύει (μόνον) το γένος (την καταγωγή), αλλά κυρίως να θεωρείται ότι χαρακτηρίζει την διάνοια (πνευματική καλλιέργεια),

και να ονομάζονται Έλληνες μάλλον (περισσότερο) όσοι μετέχουν της δικής μας παιδείας, παρά (και λιγότερο) όσοι μετέχουν στην κοινή φύση (ανήκουν στο ίδιο γένος, έχουν την ίδια καταγωγή).

Συμπέρασμα:

Η φράση - καραμέλα τών ανίδεων και τών ψευδολόγων ότι δήθεν "Έλληνες εισίν οι τής ημετέρας παιδείας μετέχοντες" ελέγχεται αυτή καθαυτή ως κατασκευασμένη και με εντελώς παραποιημένο το νόημα τού πρωτοτύπου κειμένου στο οποίο αναφέρονται!

Ιαλυσσός