Π Υ Ρ ί Σ Π Ο Ρ Ο Σ ΖΩΣΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΜΗΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΙΖΟΝ ΚΑΚΟΝ ΑΝΑΡΧΙΑΣ...

11 Μαρτίου 2015

ΜΗΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΙΖΟΝ ΚΑΚΟΝ ΑΝΑΡΧΙΑΣ...

Καθόλου δὲ ᾤοντο δεῖν ὑπολαμβάνειν μηδὲν εἶναι μεῖζον κακὸν ἀναρχίας· οὐ γὰρ πεφυκέναι τὸν ἄνθρωπον διασῴζεσθαι μηδενὸς ἐπιστατοῦντος. Τὸ μένειν ἐν τοῖς πατρίοις ἔθεσί τε καὶ νομίμοις ἐδοκίμαζον οἱ ἄνδρες ἐκεῖνοι, κἂν ᾖ μακρῷ χείρω ἑτέρων· τὸ γὰρ ῥᾳδίως ἀποπηδᾶν ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων νόμων καὶ οἰκείους εἶναι καινοτομίας οὐδαμῶς εἶναι σύμφορον οὐδὲ σωτήριον.

Γενικώς είχαν την άποψη πως πρέπει να θεωρεί κανείς ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερο κακό από την αναρχία· διότι εκ φύσεως οι άνθρωποι δεν είναι δυνατόν να διασωθούν αν δεν υπάρχει κάποιος να τους επιστατεί. Οι άνδρες εκείνοι επιχειρούσαν να παραμένουν στα πάτρια έθη και στις παραδόσεις, ακόμα κι αν ήταν χειρότερα από άλλα· διότι το να μεταπηδά κανείς εύκολα από τους υπάρχοντες νόμους και να υιοθετεί δικές του καινοτομίες δεν είναι καθόλου σύμφορο ούτε σωτήριο!

Ἰάμβλιχος, Περὶ τοῦ Πυθαγορικοῦ βίου, κεφ. 30. Ἀπόδοση: Ἰαλυσσός.

ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ:

ΟΤΑΝ Ο ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΟΣ ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΣ ΒΑΦΤΙΖΕΤΑΙ "ΤΕΧΝΗ"!!

Ειπόντος τινός:
«Ω, Λεωνίδα, προς πολλούς μετ' ολίγων διακινδυνεύσων ούτως πάρει;»
Λεωνίδας έφη: «Ει μεν οίεσθέ με τωι πλήθει δειν πιστεύειν, ουδ' η πάσα Ελλάς αρκεί -βραχεία γαρ μοίρα του εκείνων πλήθους εστίν- ει δε ταις αρεταίς, και ούτος ο αριθμός ικανός!»

Όταν κάποιος του είπε:
«Με τόσους λίγους έρχεσαι, Λεωνίδα, να διακινδυνεύσεις απέναντι σε τόσους πολλούς;»
Ο Λεωνίδας είπε: «Αν πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στο πλήθος, δεν αρκεί ούτε ολόκληρη η Ελλάδα -αφού αποτελεί μικρό μέρος σε σχέση με το πλήθος εκείνων. Αν όμως πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στις αρετές του καθενός, τότε και ο αριθμός αυτός είναι ικανός!»

(Πλούταρχος, Λακωνικά Αποφθέγματα)

Μανθάνειν ἐν μὲν τῷ Οὐρανῷ τὸ ὁρᾶν, ἐν δὲ τῇ Γῇ τὸ ἀναμιμνήσκεσθαι.

Μακάριος ὁ διὰ τῶν Μυστηρίων διελθών, οὗτος γιγνώσκει τῆς ζωῆς τὴν ἀρχὴν καὶ τὸν σκοπόν!

Ὄλβιος ὅστις ἰδὼν κεῖνα εἶσ’ ὑπὸ χθόνα· οἶδε μὲν βίου τελευτάν, οἶδεν δὲ διόσδοτον ἀρχάν!

Πίνδαρος, Ποιητὴς τῶν Ἱερῶν Ἀγώνων τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶ Προφήτης τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν Δελφοῖς.

Και τί να πω αύριο στον Ήλιο;

«Σήκω, σαΐτεψε το φίδι, πώχει αφήκει

η παλιά φιδομάνα και που τώρα

πάλι τη γην ολόγυρα γυρεύει

στις δίπλες του σφιχτά για να τυλίξει»;

«Ξύπνα», να πω, «Τιτάνα Εσύ, και πάλι,

κυκλόφερε τα θεία πατήματά Σου,

τα θεία Σου τα σκιρτήματα τριγύρω

στο φοβερό ερπετό που ξαναζώνει

τη γη κι ο οσκρός* του αρχίνισε να τρέχει

στις θείες πηγές Σου, φαρμακώνοντάς τις»;

«Ο διθύραμβος του Ρόδου», Άγγελος Σικελιανός

* οσκρός = κεντρί, δηλητήριο

Σπόρος Πυρός...

Σπόρος θεϊκού πυρός ο Άνθρωπος, γονή του κραταιού Ηφαίστου - Αιθέρος στους ιερούς κόλπους της Γαίας - Ύλης... Χαλεποί και γεμάτοι κινδύνους οι Κύκλοι της πνευματικής Κυοφορίας. Μα όταν η κυοφορία συντελεσθεί, η Μητέρα Γαία πασίχαρη παραδίδει τα αρτιγέννητα Τέκνα της στα χέρια της φρουρητικής θεϊκής Κόρης - Σοφίας... Από την ώρα εκείνη άρχεται η μακρά Οδός της αληθινής, ζώσας Φιλοσοφίας... καὶ -ο γνήσιος Φιλόσοφος- οὐκ ἀπολήγοι τοῦ ἔρωτος, πρὶν... γνοίη τε καὶ ἀληθῶς ζῴη! Προτού να γνωρίσει και ζήσει αληθινά!

Ζ-ωή

"Ζωή, αληθινή ζωή;
Μιάν άλλη φορά!"
Πολλοί θα μπορούσαν να προσυπογράψουν μια τέτοια φράση... κοιτώντας με απορία αυτόν που τόλμησε να θέσει το ερώτημα.
Αλλά, θα πρέπει να τολμήσει αυτός και να ξαναρωτήσει:
-Πότε θα υπάρξει αυτή η... άλλη φορά;
-Πού και πώς θα υπάρξει;
-Μήπως αύριο;
Μα, το "αύριο" ποτέ δεν έρχεται, γιατί μόλις ξημερώσει "σήμερα" γίνεται!
Έτσι, ας δούμε τα πράγματα Τ-ώρα!
Κι έτσι ας τα βλέπουμε πάντοτε... με μια χροιά αιώνιου Παρόντος.
Διεισδύοντας στις μικρές ή μεγάλες Τομές που κατορθώνει ν΄ανοίγει την κάθε φορά η Κατανόησή μας...

11 Μαρτίου 2015

ΜΗΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΙΖΟΝ ΚΑΚΟΝ ΑΝΑΡΧΙΑΣ...

ΟΙ 10 ΔΗΜΟΦΙΛΕΣΤΕΡΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ 7 ΗΜΕΡΩΝ